精益管理與企業(yè)文化--強信人的「悟與干」

1. 精益生產(chǎn)管理，是一套系統(tǒng)化的思維，王總裁期待強信公司透過精益管理的學習，使強信公司的精益管理，成為高度柔性的管理思維。
2. 精益生產(chǎn)管理思維是以過程為導(dǎo)向的思維方式，精益管理就是過程管理。
3. 精益生產(chǎn)管理思維是一次把事情做對的思維，因為做錯事情需要成本做為代價，而如何一次把事情做對，是需要嫻熟的工業(yè)技術(shù)，經(jīng)過長時間的積累，對員工長期的訓(xùn)練。在豐田公司就存在有新員工的訓(xùn)練道場，老員工的訓(xùn)練道場，目的就是在訓(xùn)練員工如何做到一次把事情做對。
4. 精益生產(chǎn)管理思維是流動、拉動（連接）的思維，消滅斷點，將斷點連起來，例如在裝配車間所說的消滅中間庫就是這個概念，精益五項原則：流動、拉動、價值、價值流、盡善盡美。
5. 精益生產(chǎn)管理思維是以暴露問題為手段解決問題的思維，以往在許多企業(yè)存在老舊的機制是將所有的問題掩蓋起來，而且讓企業(yè)的員工在與管理人員之間做博弈，若形成這種博弈，企業(yè)的經(jīng)營就岌岌可危，長期令員工會形成一種本領(lǐng)，若出現(xiàn)問題一定會想辦法進行掩蓋，逃避懲罰，造成的結(jié)果是與精益生產(chǎn)管理思維相違背的。精益生產(chǎn)管理思維是鼓勵企業(yè)暴露問題，進而找出解決的方法，讓企業(yè)重生。
6. 精益生產(chǎn)管理思維是道道工序講品質(zhì)的思維，精益生產(chǎn)管理就是要令生產(chǎn)的過程，透過合理的安排，發(fā)揮最有效率的生產(chǎn)，產(chǎn)出最佳質(zhì)量的產(chǎn)品，說簡單點就是如何高效的做出精品。
7. 精益生產(chǎn)管理思維是建立有問題立即停止解決問題的思維，精益就是將所有人的生產(chǎn)步調(diào)調(diào)整一致，并且高效的發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
8. 精益生產(chǎn)管理思維是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維，這是做為管理者要有的本領(lǐng)，精益生產(chǎn)管理就是在培養(yǎng)管理者具備這樣的本領(lǐng),一旦有了這樣的思維本領(lǐng)，可以很容易的洞悉生產(chǎn)過程中衍生的問題，而且可以迅速的找出解決之道，讓團體共同的提升成長。

1. 精益生產(chǎn)管理是尊重人性、持續(xù)改進的理念：所有的企業(yè)管理都應(yīng)以此為基礎(chǔ)，塑造企業(yè)的持續(xù)改革能力,為企業(yè)突破創(chuàng)新。
2. 精益生產(chǎn)管理是遵守規(guī)則標準的理念：無規(guī)矩不成方圓，精益生產(chǎn)管理就是在為生產(chǎn)管理訂標準訂規(guī)則，讓管理以及生產(chǎn)都有依可循，統(tǒng)一標準做對事情。
3. 精益生產(chǎn)管理是為顧客價值創(chuàng)造的企業(yè)經(jīng)營理念：企業(yè)要生存要盈利就必須能生產(chǎn)出為客戶創(chuàng)造價值的產(chǎn)品，而精益生產(chǎn)管理就是為這個目的落地而生的理念。
4. 精益生產(chǎn)管理是三現(xiàn)主義的理念:現(xiàn)地管理、現(xiàn)物管理、落地現(xiàn)實,這就是三個實現(xiàn)管理理念。
5. 精益生產(chǎn)管理是培養(yǎng)信奉公司核心價值觀杰出團隊的理念:個人理念與公司大的管理理念必須一致，王總裁希望我們的人力資源部門應(yīng)該考慮一下在精益管理的推動下,我們強信的理念是什么?這值得深思!
6. 精益生產(chǎn)管理是尊重重視事業(yè)內(nèi)外合作伙伴的理念：合作伙伴是涵括了員工、客戶及供貨商，企業(yè)經(jīng)營管理不可以違背人性，藐視員工；不可人為欺壓供應(yīng)商；不可以隨意欺騙客戶。
7. 精益生產(chǎn)管理是育人的理念：精益重在育人，推動精益的過程就是在不斷的提升我們的思維、格局。
8. 精益生產(chǎn)管理是永遠在危機中的理念：福不雙至，禍不單行，企業(yè)經(jīng)營管理要步步為營，如履薄冰，只有永遠存有危機感,害怕隨時會被淘汰，精益求精，不斷追求進步，如此企業(yè)才能在危機感中不斷的精實壯大，精益生產(chǎn)管理就是在告訴的們這個道理。

1. 精益生產(chǎn)管理是己所不欲勿施于人——利他文化。
2. 精益生產(chǎn)管理是團隊合作共享的文化。
3. 精益生產(chǎn)管理是改善創(chuàng)新的文化，而且必須每年制定課題所有部門參與。
4. 精益生產(chǎn)管理是學習實踐的文化。
5. 精益生產(chǎn)管理是勇于挑戰(zhàn)的文化。
6. 精益生產(chǎn)管理是誠實待人、相互理解、相互負責的文化,就是咱們老祖宗所謂的“義”，任何的角色都要有擔當。
7. 精益生產(chǎn)管理是嚴謹認真、自省的文化。
8. 精益生產(chǎn)管理是節(jié)約節(jié)省的文化。

       我們必須截長補短,尤其可以學習德國人在制造本質(zhì)上注意實踐的工匠精神:

       德國人的精神在在呈現(xiàn)出責任感、刻苦、服從、可靠誠實的質(zhì)量;德國制造蘊涵著理性嚴謹?shù)拿褡逍愿袷钦w國民精神文化的焦點結(jié)晶；德國制造是德國文化在物質(zhì)層面的外顯。

       悟——心想！做任何事情不動心都是假的，心想事成。一個企業(yè)現(xiàn)場發(fā)生了變化，一定是員工的行為變了——思想變了——公司的管理方式變了，精益管理是尊重人性的，你若發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心，員工是可以感受到的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，以身作則，身教言傳！己所不欲勿施于人 ——利他文化。身教勝于言教。

       干——實踐！精益從心做起，改善從我做起。改善是什么，改善即使創(chuàng)新。在己所不欲勿施于人的文化內(nèi)涵之上不斷的創(chuàng)新，不斷的總結(jié)，不斷的推陳出新。在干的過程中保持良好的狀態(tài)。

1. 長期理念:由生產(chǎn)部門的切入，展開的全員的管理變革；提到長期兩字，一定是圍繞這企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃的角度，將精益納入到企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略管理中。什么是戰(zhàn)略呢？就是毛主席所說的定位：抓方向、抓主動權(quán)，所以推精益管理，是基于企業(yè)長期戰(zhàn)略目標下進行的。理念就是信念，一個企業(yè)發(fā)展必須具備自己的核心經(jīng)營理念，若沒有就是行尸走肉，很難在現(xiàn)在和未來的走下去。以豐田理念為案例：在豐田公司就是以孝心（孝順父母）為核心、隨著不斷的發(fā)展不斷的變化，但內(nèi)涵仍在，一直圍繞四個要素，核心經(jīng)營理念是：個人與小家的成長進而關(guān)注企業(yè)的大家成才、社會和國家、成為為全人類發(fā)展遵循綠色制造；豐田的理念就伯：修身、齊家、治國、平天下。
2. 流程：內(nèi)部流程向外部流程改革的過程，攘外必先安內(nèi)。流程一定要符合企業(yè)的經(jīng)營理念，流程一定是支持戰(zhàn)略目標實施的。在正確的目標、理念支持下，人才育成。
3. 人才育成：技能方法、能力、統(tǒng)一價值觀，長期戰(zhàn)略目標是有關(guān)聯(lián)的，培養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念的人，經(jīng)營理念與人才育成是匹配的。人不斷在流程中去實踐、去做，形成企業(yè)文化。
4. 企業(yè)文化：流程是載體、人在不斷做，實現(xiàn)所有的理念，形成企業(yè)獨有的哲學。

       管好產(chǎn)能欲望，是“扎實發(fā)展”的第一步。為實現(xiàn)指標不惜一切手段，只能達成短期目標，后續(xù)會出現(xiàn)一片混亂。經(jīng)營目標與能力必須是匹配的，豐田堅守自己年輪式的經(jīng)營指標，尊重人性，從不冒進。經(jīng)營理念是企業(yè)成長的理論指導(dǎo)，用經(jīng)營理念做為指導(dǎo)，在流程中不斷去培養(yǎng)人，達到良性循環(huán)。

       某些企業(yè)總想把別人的成果摘來自用，這是不可取的，你必須要創(chuàng)新。推精益的過程就是創(chuàng)造精益的過程。引進豐田模式，發(fā)現(xiàn)我們自己的問題，創(chuàng)造出一種超越其的模式，反哺豐田模式。

       精益生產(chǎn)管理的內(nèi)涵，旨在減少各部門間的矛盾，由利己到利他理念的轉(zhuǎn)變，由推卸責任到主動承擔責任的理念轉(zhuǎn)變，由內(nèi)到外流程的解決。日本人懂得向中國學習什么，用中國文化去賺錢。怎樣將這種哲學轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，日本將這種哲學運用到了極致。我們也必須學到深刻的明白，原來至圣先師孔子教導(dǎo)我們的仁愛之道，己所不欲勿施于人，及大思想家王陽明《傳習錄》中提到的：利他、天理即良知。知行合一。如果落道執(zhí)行都會成為企業(yè)管理經(jīng)營存續(xù)發(fā)展之道。

       美國泰勒——科學管理、工業(yè)工程之父。告訴我們生產(chǎn)管理三要素：

1. 研究工人操作的時間和動作構(gòu)成，制定出標準操作方法和時間；
2. 實行差別計件工資制；
3. 按標準以及美國戴明——日本質(zhì)量管理貢獻教父發(fā)明的PDCA——戴明環(huán)《戴明論質(zhì)量管理》，其實就是精益思維落實的基礎(chǔ)，是精益管理中存在歐美的文化元素。

       而日本的經(jīng)濟元祖--涉沢榮一很明確的指出：企業(yè)經(jīng)營管理的思想價值觀,可以從中國的《論語》中得來的。公司要經(jīng)營好，最重要的因素是人，沒有人才，公司必然失敗，而在各種公司的經(jīng)營中，為了成功，不得不考慮人在經(jīng)營中的行為規(guī)范與準則?！墩撜Z》就是這個規(guī)范與準則的標準，遇到問題從《論語》中找答案，絕對不會錯。道德經(jīng)濟合一，左手拿算盤，右手拿《論語》。賺錢這件事情一定要符合孝悌忠禮義廉恥。

       舉例中國發(fā)生的毒牛奶及毒疫苗,三鹿董事長、吉林長生董事長經(jīng)營企業(yè)過程中缺德，致使企業(yè)轟然倒塌，風光不再。企業(yè)必須有正確的價值觀，正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，因國家以法律法規(guī)逼迫這你建立合理合法又合情的經(jīng)營價值觀。但現(xiàn)在大多是企業(yè)都是野蠻生長，粗放經(jīng)營。自然法則，優(yōu)勝劣汰。日本靠一部《論語》成為世界第二大經(jīng)濟國,值得我們學習。而中華民族的偉大智慧領(lǐng)導(dǎo)人毛主席提出的：不忘初心、知行合一,可以做為一個企業(yè)管理的標桿，以此為依據(jù)，鞭策、對照我司的精益建設(shè)步驟去推動。子曰：學而時習之，不亦樂乎。