漢服，“破圈”!
- 天熱了，就如同漢服產(chǎn)業(yè)之熱。街頭上，翠袖紅裙、寬袍廣袖、青衫白褂……身著漢服的年輕人從少見，到常見。在抖音、快手、B站、微博的推波助瀾下，漢服產(chǎn)業(yè)正急速膨脹。
漢服，目前得到廣泛認可的全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，也就是從黃帝即位到明末清初，漢民族所穿著的衣服?？偟膩碚f，它并非僅指漢代的服飾，而是指漢族有史以來所有的傳統(tǒng)服飾。在互聯(lián)網(wǎng)上，最為流行的款式有魏晉的齊腰襦裙、唐朝的齊胸襦裙和大袖衫、以及宋褙和明朝的襖裙馬面等。
“漢服熱”讓“國風”成為潮流元素的同時也蘊藏著無限商機。據(jù)艾媒網(wǎng)發(fā)布的《2019-2021中國漢服產(chǎn)業(yè)分析報告》顯示：截至2019年底，漢服已購用戶規(guī)模為1800萬人。
互聯(lián)網(wǎng)助推“漢服圈”擴張
歷史的安排，有時就是這么有意思——古老的漢服重獲生機，靠的是新興的互聯(lián)網(wǎng)。
早在十幾年前，第一張國人身穿漢服上街的照片，就是通過互聯(lián)網(wǎng)傳播開的。在本世紀初互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展與普及的階段，網(wǎng)絡(luò)成了漢服愛好者首選的陣地。他們通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合成小圈子，研究交流漢服文化。
如今，在年輕人云集的B站上，“漢服圈”的“UP主”每年以成倍的速度增長，發(fā)布自己身著漢服、精心剪輯的“國風”短片。據(jù)統(tǒng)計，2019年，B站的國風愛好者多達8347萬人，其中83%為24歲以下的年輕人。百度搜索“漢服”“國風”等詞條，相關(guān)鏈接突破1.4億條。
根據(jù)天貓發(fā)布的漢服消費人群報告，“95后”占漢服消費的半數(shù)以上。濟南漢服愛好者劉葳蕤年近三十歲，她說自己在漢服圈算是年齡大的?！半S便從圈里拉個人出來，基本都是95后、00后。”
《中國符號》紀錄片總導(dǎo)演趙建華在紀錄片中專門用一集《漢服集萃》來介紹漢服之美。他告訴記者：“華夏復(fù)興，衣冠先行”，現(xiàn)代年輕人成長于中國改革開放、國力崛起之時，他們青睞漢服的背后，一方面是‘盛世文化興’，改革開放讓國人的生活水平迅速提高，從而有能力通過漢服作精神文化上的追求。二是隨著國力不斷上升，讓民族自豪感與文化自信心達到一個新的高度，東方服飾文化優(yōu)越感超過西方服飾文化時，漢服流行就是水到渠成的事。”
漢服愛好者自稱“同袍”，取自詩經(jīng)“豈曰無衣，與子同袍”之意。
濟南浮生若夢漢服體驗館創(chuàng)始人解明麗告訴記者，在中國各大城市里，漢服愛好者在節(jié)假日，身穿漢服參與聚會活動的行為，日益頻繁。在最初的幾年時間里，漢服仍然像是小圈子里的行為，有時還會遇到一些質(zhì)疑和不理解，但總體上收獲了越來越多的正面回應(yīng)。
據(jù)《2019-2021中國漢服產(chǎn)業(yè)分析報告》，從漢服消費者的購買動機來看，有47.2%的消費者是出于對漢服文化的喜歡，也有40.3%的消費者是出于對流行時尚的追求?？梢?，漢服文化的魅力對消費者的吸引力是最大的，而影視劇等網(wǎng)絡(luò)宣傳所定義的流行時尚，也是年輕人購買漢服的一大因素。
隨著對古風文化的接受程度日益增高，很多人喜歡上了這種獨具魅力的服飾，有的愛好者甚至將漢服作為日常服飾每天穿著。報告顯示，2019年，有5.72%的人表示在日常生活當中穿過漢服，分別有13.13%和17.51%的人表示在過傳統(tǒng)節(jié)日或者是參加漢服專題活動時穿過漢服。
通過網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，漢服進入越來越多人的視線，吸引更多的人親身參與。他們在網(wǎng)上進行社區(qū)建設(shè)，也會策劃活動，相約在現(xiàn)實生活中，將有關(guān)復(fù)興“漢服”的理念付諸實踐。
不過，漢服最常出現(xiàn)的地方，依然在假日的景區(qū)，或者網(wǎng)紅的拍照地。尼山圣境文旅公司副總經(jīng)理王君毅說，這在國內(nèi)是普遍現(xiàn)象?！皾h服傳統(tǒng)服飾中的寬袍大袖，的確很有儀式感，然而很難適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活?！?br />
王君毅說，如果要讓漢服深度融入當代生活的更多場景，或許需要的不是考據(jù)特別講究的某一種特定的漢服形制，而是吸收了漢民族服飾的精華要素，提供有多種美感、適合現(xiàn)代穿著的服裝?！爱斁嚯x日常更近時，更多的人才會接受并愛上漢服。”
以“漢服”之器觸及文化本源
“漢服能有什么文化？好穿就行、好看就行?！痹谌锹方诸^，記者隨機進行了街訪，很多行人給予了這樣的回應(yīng)。在被問到“穿漢服和傳統(tǒng)文化有什么關(guān)系”的問題，也有行人反問記者，“穿件衣服就能復(fù)興傳統(tǒng)文化了嗎？”
同樣的問題，倘若拋給漢服資深“同袍”，能得到截然不同的答案。
采訪中，多位漢服愛好者向記者推薦了“漢服圈”內(nèi)大火的《粉黛羅綺——中國古代女子服飾時尚》一書。這本書中，畢業(yè)于清華美院、現(xiàn)任北京服裝學(xué)院教授的作者陳芳，將漢服之美從美學(xué)領(lǐng)域予以闡述，配以大量精美歷史圖片，將漢服的演變娓娓道來。
漢代女子服飾中的寬衣大袖和繁復(fù)華美的繡紋體現(xiàn)了時代特有的浪漫，六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝的風采，隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺履，更是風情萬種……
陳芳認為，漢服演變的時尚風潮，不僅體現(xiàn)了中國古代服裝史的豐富多彩，也折射出不同時代的社會和文化特征，為后人探尋古代社會風貌提供了另一種角度。
近十幾年來，漢服逐漸流行起來，并“俘獲”眾多年輕人，甚至形成具有上百萬“同袍”愛好者的“漢服圈”，還創(chuàng)造了數(shù)以億計的產(chǎn)值。這是為什么？
中國孔子研究院院長楊朝明認為，一切都要從文化上去尋根溯源。“漢服不是古裝，也不是復(fù)古的衣服款式，而是中華文化的重要載體之一。我們穿漢服，絕不僅僅是為了好看，為了蔽體，為了形式，最重要的是通過‘漢服’這個器，來觸摸它所連接的更深處的本源文化。”
楊朝明說，同理，琴棋書畫、易學(xué)中醫(yī)、經(jīng)書典籍以及傳統(tǒng)武術(shù)等，一切由中華文化所延伸出來的生活內(nèi)容，都應(yīng)該遵循這個原則。否則一旦丟失了文化，再繁榮的器物，也沒有了靈魂。我們要做的，是以中華文化為核心，全方位地重建起真正適合華夏民族的生存環(huán)境和生活模式，為中華文化的全面復(fù)興建設(shè)完整的一系列的基礎(chǔ)配套內(nèi)容。
“而漢服作為日用之首，其重要意義不言而喻?！睏畛髡f。
“中國有服章之美，謂之華，有禮儀之大，故稱夏。漢服，是中國‘衣冠上國’‘禮儀之邦’‘錦繡中華’的體現(xiàn)。漢服，就像中國文字、中國建筑一樣，是代表了中國之美、華夏之魂的中國符號。”趙建華動情地說。
“始于衣冠，達于博遠?！苯饷鼷愓f，可能會因為一件漢服的紋飾，進而了解這個朝代的衣食住行，順便背了背這個朝代的詩文，又捎帶手研究了一下這個朝代保存至今的文物……一條線下來，竟然最終“入坑”傳統(tǒng)文化。
“孔子曾說過，‘不學(xué)禮，無以立’，這里的‘禮’，說的并不是現(xiàn)代所謂的商務(wù)禮儀之類，而是指華夏民族數(shù)千年流傳的禮法禮儀，蘊有華夏文化的精神指導(dǎo)和道德要求。而漢禮與漢服，從來都是相輔相成，密不可分的?！睏畛鬟M一步闡釋。
“現(xiàn)代人缺乏儀式感，一襲漢服禮服在身，后領(lǐng)挺立，一穿上就提醒自己注意體態(tài)，如同穿了一件時刻引導(dǎo)自己規(guī)整儀態(tài)行為的輔助工具?！眲⑤谵ㄟ@樣理解。她告訴記者，在某一個特定的時間，穿上某種特定的衣服，吃著某種特定的食物，這些被叫作“節(jié)日”的傳統(tǒng)，如今在現(xiàn)代中國人的生活快節(jié)奏下，已經(jīng)被稀釋了。年輕人親近漢服，是對傳統(tǒng)禮儀回歸生活的一種日常表達。
漢服熱是一種消費升級
隨著漢服的推廣，周邊產(chǎn)業(yè)鏈也跟著“火”了起來。據(jù)淘寶官方發(fā)布的消息，2019年在淘寶平臺上，漢服市場規(guī)模已經(jīng)超過20億元，并保持著每年150%左右的增速。
記者隨機在淘寶鍵入“漢服”，從幾十元到上萬元，售價不等。記者打開一套售價高達萬元的漢服鏈接，客服介紹，這是一套全手工打造的漢服，定制周期為2-3個月。
“由于部分精品漢服產(chǎn)量小，熱門款式在上新后很快售罄，由此變成了限量款，甚至具備了收藏價值，從而衍生出龐大的二手交易市場?！敝鉂h服文化體驗館創(chuàng)始人墨流告訴記者。
與漢服有關(guān)的相關(guān)頭飾、配飾產(chǎn)業(yè)也跟著火爆起來。青荷記憶國風首飾創(chuàng)始人金爽告訴記者，大四時通過學(xué)校的漢服社團領(lǐng)略到漢服的美，便開始動手制作手工發(fā)簪，后來開始創(chuàng)業(yè)，專注漢服配飾的設(shè)計制作。
金爽認為，“漢服熱”體現(xiàn)了消費升級。以前大家對首飾工藝的要求沒有這么高，漢服的珠寶首飾融合了傳統(tǒng)鏨刻、花絲、現(xiàn)代珠寶鑲嵌技藝、燙花以及細工造花工藝，很受追捧，線上點擊量、購買量也不斷增長。
解明麗介紹，“包含漢服租賃、化妝及造型服務(wù)、攝影服務(wù)的漢服體驗館也是頗受歡迎的商業(yè)模式，能讓消費者全面地體驗漢服文化。因此備受漢服愛好者和普通消費者青睞?！?br />
除了大大小小的漢服體驗館，針對傳統(tǒng)古典造型的攝影和造型、美妝服務(wù)業(yè)流行起來，古風造型師、攝影師，美妝博主也不斷涌入漢服經(jīng)濟這個市場。解明麗還發(fā)現(xiàn)，這兩年來，隨著濟南的漢服體驗館原理越多，濟南也出現(xiàn)了針對提供全套漢服造型拍攝服務(wù)的培訓(xùn)機構(gòu)。
“抖音、微博等自媒體上關(guān)于漢服的視頻帶來了流量，古裝影視劇的熱播也在一定程度上帶火了漢服?！睗鲜啦﹦勇瘓F有關(guān)負責人王振華表示，漢服設(shè)計、銷售、展覽以及周邊配套服務(wù)的市場越來越大，培訓(xùn)機構(gòu)也應(yīng)運而生，商機自然越來越多。
“古風文化已經(jīng)成為新的經(jīng)濟亮點，漢服熱已經(jīng)突破了最開始的小圈子文化，向更廣闊的人群走去?！蓖跽袢A說。
據(jù)《2019-2021中國漢服產(chǎn)業(yè)分析報告》，目前，國內(nèi)漢服逐漸走向大眾、進入市場，但相對于其他普通服裝服飾產(chǎn)業(yè)來看，漢服的產(chǎn)業(yè)鏈還處于較初級的階段，主要受到品牌發(fā)展局限、單量小、利潤較低等因素的限制。品牌發(fā)展局限方面，目前，大眾對于漢服的了解大多局限于網(wǎng)絡(luò)資訊，而漢服的銷售也大多是通過線上渠道到達終端，漢服品牌局限于自產(chǎn)自銷，缺乏專業(yè)的市場運作讓品牌進行大規(guī)模推廣，在拓展新用戶方面比較艱難。
報告認為，由于漢服通常要求公益以及成品精良，制作周期較長，導(dǎo)致漢服的制作成本較高，加之漢服體量小導(dǎo)致很多工廠不愿意加工生產(chǎn)，進一步加大了商家的運營成本和風險，因此漢服行業(yè)利潤并不高。
“如果有一天我們在打開衣櫥時，很自然地在漢服和襯衣里進行選擇時，才是漢服真正融入生活的時候?！苯饷鼷惾绱算裤?。
