市長帶頭，滿城盡著宋衣裝？

　　2008年奧運會期間開封全城穿宋裝、展示開封特色的“傾城計劃”推行受阻后，網(wǎng)友五黃前天組隊到鄭州秀宋裝尋求支持。4月15日，開封市長周以忠表示“將帶頭穿宋裝”支持“傾城計劃”。

　　這確實是一個大膽且富有創(chuàng)意的點子，全城幾十萬人整齊劃一地穿上“大宋公子哥”服裝、手拿扇兒，搖頭晃腦地走在大街小巷，別有一番風味。然要問的是，全城盡著宋衣裝，難道城市就有了特色？倘若如此，大家赤條條地走來走去，恢復人類的“原汁原味”，豈不更吸引眼球？

　　筆者實在不明白，北京舉辦奧運與開封穿宋服有啥必然聯(lián)系。如果說宋服能夠展示出中華民族淵源流長的文化，能夠像長城、黃河一樣享譽全球，甚至說宋服能夠成為城市經(jīng)濟增長點的話，我們不妨倡導13億人民都來著宋裝？至少，它能夠為某一座城市帶來黃金萬兩。遺憾的是，這只是個引人發(fā)笑的建議，甚至是愚蠢的建議。

　　而且，開封倡導的“傾城計劃”的主要內(nèi)容就是推出“復古狂歡周”活動。這就更讓人質(zhì)疑了，無論是社會的文明進步，還是國家的綜合國力，宋朝與今天的中國根本沒有可比性。那么，如此大張旗鼓地宣稱“復古”，用今天的文明來粉飾宋朝的“繁華”，這到底是文化倒退還是進步？更耐人尋味的是，作為一市之長，也摻和其中大聲吆喝，難道政府也要脫胎換骨地“復古”一番？

　　其實，社會多元的發(fā)展，我們正進入了一個可以對衣、食、住、行進行自由選擇的時代。蘿卜白菜、各有所愛，有人想穿嚴肅、“正統(tǒng)”的西裝，有人喜歡著休閑的運動服；有人愛短褂，有人喜長袖，這都悉聽尊便，別人無權(quán)干涉。但是，倡導一座城市的居民統(tǒng)一穿上“清一色”，除了滑稽可笑外，絲毫展現(xiàn)不出個性和特色，有的只是極端的嘩眾取寵。

　　退一步說，這是為展示中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，但較之于宋服，我們有唐裝漢服；有儒、道、法家學說；有京劇臉譜；有四大發(fā)明和神話傳說；有萬里長城和秦始皇兵馬俑等等，它們是更具表現(xiàn)力和說服力的表現(xiàn)符號。而拿宋服作道具，遮掩的只是一種狹隘的歷史觀和地域觀，也暴露出了其對民族文化缺失足夠的自信心。

　　美國作家托馬斯?弗里德曼在其專著《世界是平的》一書中論述“全球化”時這樣說道，在已經(jīng)到來的“全球化3.0”，個人成為了社會的主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙……新一波的全球化，正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。

　　那么，在世界正飽含激情地迎候全球“一體化”的今天，我們卻還在忙著“復古”著宋服，顯然是一種不和諧的雜音，更有悖于我們舉辦奧運的宗旨，理當摒棄。