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中華立領(lǐng):構(gòu)建有中國(guó)特點(diǎn)的服裝品牌

      近年,隨著國(guó)外大品牌大舉進(jìn)軍,中國(guó)高端服裝市場(chǎng)幾乎成了外國(guó)品牌的天下。一個(gè)服裝生產(chǎn)量最大的國(guó)家的服裝業(yè)卻只能做模擬別人的中低檔產(chǎn)品,中國(guó)的服裝業(yè)陷入了心理和經(jīng)營(yíng)上的雙重困局。面對(duì)如此困境,中國(guó)的一些服裝生產(chǎn)企業(yè)開始明確意識(shí)到,中國(guó)服裝要想突出重圍,在國(guó)際上走出自己的一片天地,就必須發(fā)展出中國(guó)自己的服裝品牌。

      回歸

      “我們就要做民族文化,創(chuàng)造具有中華民族特質(zhì)的時(shí)尚,最終改寫舶來(lái)時(shí)尚一統(tǒng)天下的歷史。”柒牌男裝第二代掌門人洪曉峰說(shuō)。

      自上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),活躍在市場(chǎng)上的中國(guó)服裝企業(yè)都是靠模擬西式服裝起家的,甚至服裝業(yè)的大老板們,也將“西裝”看成了男裝的“至尊點(diǎn)”,是身份的象征。中國(guó)服裝業(yè)的自信就在這樣的仿制中逐漸消失。中國(guó)沒有可以拿來(lái)作為民族文化標(biāo)志的服裝,或者說(shuō),這種服裝沒有穿在中國(guó)人身上。

      2003年的冬天,一件萃取了中國(guó)古代唐裝與民國(guó)時(shí)期中山裝的設(shè)計(jì)精髓,又融入了現(xiàn)代國(guó)際時(shí)尚理念的“中式立領(lǐng)”服裝在柒牌的設(shè)計(jì)室里誕生。

      隨后,洪曉峰將“中式立領(lǐng)”改為了“中華立領(lǐng)”。2004中國(guó)國(guó)際服裝服飾博覽會(huì)?CHIC上,以“龍的精氣神”為設(shè)計(jì)靈感的“中華立領(lǐng)”一鳴驚人。此后銷量一路攀升,僅一年時(shí)間,“中華立領(lǐng)”銷售額就突破了3億元。

      領(lǐng)跑

      隨著“中華立領(lǐng)”的成功,服裝界的中國(guó)風(fēng)也越刮越烈。各服裝企業(yè)紛紛效仿,各種名目的“立領(lǐng)”服裝層出不窮,國(guó)外大品牌,比如登喜路也紛紛推出中華特色的服裝。

      面對(duì)新一輪競(jìng)爭(zhēng),洪曉峰又提出做高端品牌:“服裝品牌必須走向高端,才能有更大的發(fā)展空間。”

      柒牌公司的一項(xiàng)市場(chǎng)調(diào)查也證明了洪曉峰的判斷:中華立領(lǐng)產(chǎn)品的固定消費(fèi)群體認(rèn)為,中華立領(lǐng)如走大眾化路線,并不滿足他們的高檔產(chǎn)品要求。    

      2007年底,福建柒牌集團(tuán)在上海成立鑫諾公司,獨(dú)立運(yùn)營(yíng)中華立領(lǐng)服飾業(yè)務(wù),首期啟動(dòng)資金1億元。中華立領(lǐng)成為柒牌獨(dú)立運(yùn)作的高端品牌,同時(shí)還積極發(fā)展高級(jí)定制業(yè)務(wù)。

       “中國(guó)的服裝品牌要想與國(guó)際品牌抗衡,必須挖掘自己五千年的文化,而不是模仿法國(guó)、意大利的服飾風(fēng)格。”洪曉峰說(shuō),“我們將自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手定位為阿瑪尼、登喜路、杰尼亞等國(guó)際品牌。”

      關(guān)于未來(lái),洪曉峰說(shuō):“我們要把專賣店開到巴黎和紐約,打造出引領(lǐng)世界的中華時(shí)尚。” 

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