傳統(tǒng)鞋業(yè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制中，制鞋業(yè)分為兩大系統(tǒng)：一是官營，專門服務(wù)于王室皇戚。另一系統(tǒng)便是分散于農(nóng)村家庭的男、女手工者們。廣大農(nóng)戶“農(nóng)業(yè)一手工業(yè)”一肩挑的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)?jì)D女“農(nóng)忙於田，農(nóng)閑於鞋”的生產(chǎn)方式構(gòu)成我國古代制鞋業(yè)的基本形態(tài)。農(nóng)村勞動(dòng)者數(shù)千年延續(xù)不斷，繼承、創(chuàng)造、發(fā)展著中華鞋履的傳統(tǒng)文化，至今在農(nóng)村尚存的鞋履藝術(shù)形態(tài)與民間鞋履風(fēng)俗中仍然保存著原生形態(tài)的極其豐富的中國本原文化傳統(tǒng)。
鞋履是我國自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中最典型的手工業(yè)制品，原因有二：一是鞋材選擇的普遍性與廣泛性，特別是以農(nóng)作物為主材的鞋履凸現(xiàn)了中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的本原特征。二是“取之於農(nóng)，用之於農(nóng)”的農(nóng)用鞋履，適應(yīng)農(nóng)田勞作的功能鞋的制作工藝也是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。就地選材制鞋農(nóng)村廣闊天地的植被資源，和農(nóng)戶飼養(yǎng)的家畜，都是鞋材的來源，農(nóng)民常常直接利用這些天然形態(tài)去制作不同質(zhì)地的鞋履。在中國兩干多年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)中，就地取材的民間鞋履起到了古代農(nóng)業(yè)社會(huì)“存檔”作用，成為服飾民俗的“活化石”。
稻草鞋：這是用取之不盡，用之不絕的稻草稈制作的鞋。先用木錘把草結(jié)打熟，制做草鞋時(shí)騎坐在長(zhǎng)條木凳上，木凳前頭有齒牙子，上系有數(shù)根麻繩。麻繩是草鞋的經(jīng)，以稻草為緯，交織制成瓷實(shí)厚密的鞋底，再用麻繩結(jié)股成束以代幫兒結(jié)實(shí)暖和。
草翁鞋：其鞋面用蒲草、麥秸、稻稈交織，纏進(jìn)細(xì)麻繩或碎布條加強(qiáng)鞋頭耐磨性，底由稻草編織成，草翁鞋是一種套鞋，穿用時(shí)連腳帶鞋一塊穿進(jìn)去。所以，草翁鞋一般都很大，民間俗語稱“腳踩兩只草船，在河北也在河南”。尤在雨雪天氣，大人、孩子都以此作鞋具。
竹筒鞋：運(yùn)用毛竹頭的橫截面，上鉆四孔，系兩根繩，可系腳上，下雨下雪天，山農(nóng)多以此作雨鞋，名日“竹帶頭”。但大多是將毛竹頭直劈成兩半，把竹青面削得稍平，鉆孔系繩，雨雪天系在腳上作雨鞋，名日“竹的篤”。
葦窩鞋：在中原一帶，有一種農(nóng)村勞力穿的木底靴，其靴頭用蘆葦穗、玉米穗皮打制，靴底用桐木板制作，靴內(nèi)墊以碎草或棉絮，冬日也可以保暖穿用。葦窩鞋都是自家就地取材做成，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。
木拖鞋：我國南方大多數(shù)地區(qū)自古愛穿木拖鞋，在一塊腳形木板上橫釘一條寬帶既可拖行，亦稱木屐。特別是生活在水鄉(xiāng)，稻鄉(xiāng)的人家，勞作歸來后，洗凈雙足，直接穿上木屐，十分輕便休閑。唐朝李白在《越女詞》中描述了這種風(fēng)俗：“長(zhǎng)干吳兒女，眉目艷新月。屐上足如霜，不著鴉頭襪。
毛氈鞋；這是北方農(nóng)家牧民冬季必的御寒鞋具。先是按尺寸把羊毛或牛毛鋪勻，照搟氈之法，搟成毛氈，按腳的形狀折攏好氈片，接著用鞋楦子填緊。悶一段時(shí)間后，再剪邊即成。有時(shí)為防潮防水防滑，還以革皮加厚鞋后跟。這種既軟暖輕便的毛氈鞋又稱為“氈窩兒”。由毛氈碾成的高腰鞋，稱“毛嘎蹬”。
農(nóng)田勞作用鞋在農(nóng)耕活動(dòng)中，雙足經(jīng)常處于“下有礫巖尖茬，上有蒺藜蟲蛇”的惡劣環(huán)境。全國各地農(nóng)家自創(chuàng)自制的農(nóng)田功能鞋，保護(hù)了開荒耕地的雙足，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)造、發(fā)展了中華鞋履文化。
江蘇吳縣等地的“耕田鞋”是用厚實(shí)的粗布制成，鞋幫不但高而且還用細(xì)密的針腳縫過，上面連著襪子，直護(hù)到膝蓋。在耕田或種植水稻時(shí)它既能防護(hù)螞蟥、水鉆子、水蛇等蛇蟲的叮咬，也可以防腳底被銳物劃破。
山西陽泉地區(qū)，農(nóng)夫下地時(shí)常穿一種叫“一道臉”的鞋，鞋前臉有一梁狀凸起。尤其適宜在野地里開荒時(shí)穿用。荊棘和芒刺遇到凸梁的鞋頭和硬挺的鞋底就會(huì)順倒下去。當(dāng)?shù)貗D女為把鞋做得結(jié)實(shí)耐穿，累積了豐富的經(jīng)驗(yàn)，比如她們一年中只在暑伏天搓麻繩納鞋底子，因其時(shí)氣溫濕潤，為的是潮濕環(huán)境中納的底子“壯”實(shí)耐穿。
山東齊魯山農(nóng)的“牛鼻子”鞋，鞋底與鞋幫都用粗線密密麻麻縫納，以增強(qiáng)硬度。厚實(shí)的鞋底比鞋幫長(zhǎng)大約6cm，長(zhǎng)出部分呈三角形，用蒸筒悶軟后向上扳彎與鞋幫納接，使鞋頭形成“牛鼻子”狀。鞋頭牛鼻結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了整雙鞋的牢度和耐磨性，極適宜麥茬地勞作和爬山砍柴時(shí)穿用。
江南水鄉(xiāng)用一種本地韌性較大的糯米稻草來編織水田草鞋，其特點(diǎn)是可以迷惑攻擊性較強(qiáng)的蛇蟲之類。該草鞋在水稻田里勞動(dòng)時(shí)不僅可以防滑，若無意中踩上蛇蟲，草鞋的質(zhì)地與氣味也不易引起蛇蟲的攻擊反應(yīng)而被咬傷。
廣西羅城的仫佬族先人在不斷地改進(jìn)著適宜下地干活的草鞋。早先穿用竹殼打制的草鞋下地感覺松垮易滑，后改用禾心制作草鞋又嫌松散發(fā)脆，最后創(chuàng)制出既簡(jiǎn)便易制，又便宜耐用的竹麻草鞋，傳承至今仍在使用。竹麻草鞋是用四根麻繩做經(jīng)，以嫩竹竹絲編織、先織鞋頭，再織鞋身，用相連鞋身的兩根鞋梁分別穿過五個(gè)鞋手，就可以穿著放心下地干活了。
云南農(nóng)村的凸邊鞋，其特點(diǎn)是干層底的外周邊不納縫，留出寬約1公分的凸邊，且高出中間納衍部分約半公分。著地時(shí)中間低洼形成一個(gè)空間，在田間勞作時(shí)，泥土便逐漸填滿鞋底低洼部分，好似在干層底下又敷貼一層泥底。穿此種鞋下地干活不易打滑且口磨耐用。
