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看得見(jiàn)的手《印度能超越中國(guó)嗎》

          《印度能超越中國(guó)嗎》

      印度大的工商業(yè)者意識(shí)到了中國(guó)與印度之間在制造業(yè)上的差距,正在尋找獨(dú)特的路線來(lái)追趕中國(guó)制造??紤]到印度各地經(jīng)濟(jì)文化差異巨大的現(xiàn)實(shí),印度大的現(xiàn)代企業(yè)一直設(shè)法滲透和控制印度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)工業(yè),但它們不是去投資擴(kuò)大這些傳統(tǒng)小工業(yè)的規(guī)模,形成“中國(guó)式”的規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,而是找到了另外一種辦法。印度圣雄甘地在印度獨(dú)立之前,已經(jīng)對(duì)印度未來(lái)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式提出了構(gòu)想。甘地認(rèn)為,印度整體經(jīng)濟(jì)基本上是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),印度的經(jīng)濟(jì)應(yīng)該采用“犁鏵+紡車(chē)”的模式。

      小規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和紡輪的轉(zhuǎn)動(dòng)就可以支撐印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,印度人應(yīng)該追求精神領(lǐng)域的純潔,追求平等自由的生活方式,不應(yīng)該過(guò)度追求財(cái)富以及建立大的企業(yè)。甘地的思想和美國(guó)總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜的觀點(diǎn)比較接近。托馬斯·杰弗遜在美國(guó)建立之初認(rèn)為美國(guó)應(yīng)該建立小企業(yè)和小農(nóng)場(chǎng)為主的經(jīng)濟(jì)體制,這樣的經(jīng)濟(jì)體制可以形成“安全閥”,有利于維護(hù)美國(guó)民主自由的理念,而大工業(yè)的壟斷會(huì)對(duì)美國(guó)的自由民主理念產(chǎn)生不利影響。

      在印度獨(dú)立后,印度總理尼赫魯卻主張實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),建立印度的重工業(yè)。尼赫魯認(rèn)為建立以重工業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制才能加強(qiáng)聯(lián)邦的控制,才是印度擺脫貧窮的正確道路。尼赫魯?shù)南敕ㄅc另一位美國(guó)總統(tǒng)漢密爾頓的聯(lián)邦主義思想較為接近,認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)聯(lián)邦的權(quán)力,這樣才能對(duì)各個(gè)方面進(jìn)行更具效率的控制,擺脫一盤(pán)散沙的局面。在不同的經(jīng)濟(jì)思想的影響下,印度獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)一直是“二元制”的經(jīng)濟(jì)模式,在鋼鐵、水泥等現(xiàn)代重工業(yè)發(fā)展的同時(shí),印度農(nóng)村依舊積貧積弱,依靠鏵犁和紡車(chē)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。

      印度農(nóng)村實(shí)際上采用的就是甘地主張的經(jīng)濟(jì)模式,土地私有化,農(nóng)民基本上依靠土地生存。即使印度農(nóng)村出現(xiàn)一些工廠,也是小規(guī)模、勞動(dòng)密集型的工廠。在南印度的農(nóng)村,經(jīng)常可以看到眾多的家庭手工作坊,這些作坊一般雇用5~10個(gè)工人,許多工人只是在作坊里做兼職。甘地最初的想法是讓印度人民追求精神領(lǐng)域的純潔與平靜,如果要想改變印度鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的落后狀況,就必須先改變印度鄉(xiāng)村人口的觀念。但甘地的思想在印度農(nóng)村已經(jīng)根深蒂固,依靠印度農(nóng)村自身的轉(zhuǎn)變來(lái)改變現(xiàn)狀非常困難,需要外力沖擊封閉的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)而改變農(nóng)村的現(xiàn)狀。

      與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況相反,印度許多大城市的重工業(yè)發(fā)展迅速。印度鋼鐵大王米塔爾身價(jià)510億美元,長(zhǎng)期位居印度首富的前三甲;印度資產(chǎn)總值最高的公司——信任實(shí)業(yè)有限公司主營(yíng)石油與超市連鎖零售,其掌門(mén)人穆克什·安巴尼身價(jià)490億美元;排在第三的則是與穆克什·安巴尼不和的親兄弟安尼爾,其資產(chǎn)由原先擁有的302億美元增至450億美元;第四位是印度最大的地產(chǎn)發(fā)展商辛格,資產(chǎn)達(dá)到350億美元。集約化的現(xiàn)代大工業(yè)和分散化的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)并存的二元經(jīng)濟(jì)模式是印度典型的經(jīng)濟(jì)模式,印度現(xiàn)代化企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者也意識(shí)到了印度鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的落后,企圖改變印度鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的局面。印度的大企業(yè)正在考慮介入農(nóng)村市場(chǎng),這些大企業(yè)介入農(nóng)村市場(chǎng)的方式具有一定的特點(diǎn):一方面,大企業(yè)不改變印度農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,保存甘地主張的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,維護(hù)以家庭為生產(chǎn)單位的體制。

      另一方面,大企業(yè)選擇合適的行業(yè)作為突破口進(jìn)入農(nóng)村市場(chǎng),這些行業(yè)包括陶器、手工皮革、涼鞋、珠寶和服裝等勞動(dòng)密集型企業(yè)。這些行業(yè)比較適合印度農(nóng)村分散化的﹑家庭作坊式的生產(chǎn)現(xiàn)狀,易于被農(nóng)村居民接受。印度大企業(yè)在介入農(nóng)村這些行業(yè)時(shí),不會(huì)直接從事商品的生產(chǎn),而是派出人員對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),監(jiān)督家庭生產(chǎn)的進(jìn)程并收集成品,最后利用大企業(yè)的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)將產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。這樣,大企業(yè)利用“管理”這只“看得見(jiàn)的手”來(lái)指揮分散化的、目標(biāo)不明確的家庭生產(chǎn)。印度大企業(yè)現(xiàn)代化的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式的有機(jī)結(jié)合實(shí)際上是“外包”模式在更大范圍內(nèi)的推廣。

      這種模式在錢(qián)德勒《看得見(jiàn)的手》一書(shū)中有詳細(xì)介紹,錢(qián)德勒認(rèn)為,大企業(yè)和小企業(yè)相比,最大的優(yōu)勢(shì)在于其廣闊的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)以及成熟的技術(shù);小企業(yè)如果能夠借助于大企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行產(chǎn)品的銷(xiāo)售,就會(huì)專(zhuān)注于生產(chǎn),從而提高生產(chǎn)效率。可以說(shuō),印度大企業(yè)目前對(duì)農(nóng)村微小生產(chǎn)單元的生產(chǎn)整合,是借鑒了美國(guó)現(xiàn)代化的大企業(yè)和小企業(yè)的互助模式,這種創(chuàng)造性的體制能夠充分利用印度農(nóng)村閑散的勞動(dòng)力,激發(fā)更多人內(nèi)在的潛力,從而在給大企業(yè)帶來(lái)效益的同時(shí),改變了印度農(nóng)村的落后狀況,產(chǎn)生了很好的社會(huì)效益。

      德魯拜·安巴尼創(chuàng)建的信實(shí)工業(yè)集團(tuán)是印度最大的私營(yíng)公司,不僅控制著國(guó)家電力、石油勘探、金融、生物科技以及電信領(lǐng)域的發(fā)展方向,而且在很大程度上左右著整個(gè)印度經(jīng)濟(jì)。在2002年7月德魯拜去世時(shí),信實(shí)工業(yè)已經(jīng)成為印度名副其實(shí)的商業(yè)帝國(guó),總資產(chǎn)達(dá)168億美元,相當(dāng)于印度GDP的35%,年出口額的5%,占印度所有私人企業(yè)當(dāng)年總利潤(rùn)的30%。在全印度的股民中,每4人就有1人購(gòu)買(mǎi)了該集團(tuán)的股票。德魯拜·安巴尼的兒子穆克什·安巴尼畢業(yè)于斯坦福大學(xué)商學(xué)院,他性格內(nèi)向,低調(diào)保守,不擅言詞。

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