“中華服”作國服 讓時(shí)間去慢慢形成

　　日前，政協(xié)委員李延聲在博客中貼出提案，建議設(shè)計(jì)“中華服”作為國服。

　　近些年，要求設(shè)立“國服”的聲音屢屢以各種面目出現(xiàn)在公眾面前，成為一道又一道涉及公共選擇的議題。深思一番，對于諸如“中華服”之類的“大計(jì)”，最好的辦法還是交給時(shí)間去慢慢形成。

　　前幾年，“漢服熱”就引發(fā)過許多爭議。一些“漢服”愛好者，打著復(fù)興傳統(tǒng)的旗號，通過各種方式烘托“漢服”，也是想把“漢服”推為“國服”。只可惜，廣大民眾卻顯然對“漢服”并不買賬，流行一時(shí)的“韓服風(fēng)”就是一個(gè)最好的反證。審美疲勞之下，對于眾口難調(diào)的13億人，千姿百態(tài)的服裝式樣，遠(yuǎn)比某一種更令人心動。

　　其實(shí)，不管“漢服”還是“中華服”，倡導(dǎo)者都顯得過于急躁，似乎恨不得一夜之間，讓神州大地“千樹萬樹梨花開”，人人都有一身所謂“國服”。盡管這是一種良好的愿望，它在某種程度上折射出一種文化焦慮，反映了人們希望加強(qiáng)民族認(rèn)同感的心理，卻違背了事物發(fā)展演變的規(guī)律，頗有“拔苗助長”之虞。

　　事實(shí)上，“中華服”和“漢服”的倡導(dǎo)者們，往往過于沉醉自我而忘記了，所謂“日本有和服，韓國有韓服，越南有奧黛，印度有紗麗”之類的“國服”，絕不是一夜之間從地縫里鉆出來的，而都是經(jīng)過了長期的歷史演變，逐漸在社會進(jìn)步過程中沉淀下來。而中國，因?yàn)榻臍v史原因，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層，才沒有保留下所謂“國服”。

　　須知，服裝跟語言的形成比較相似，盡管可以通過強(qiáng)力推行演化，但除非以非常手段強(qiáng)制實(shí)施，否則就只能有賴于時(shí)間自然演變。放眼當(dāng)今，我們已絕無可能如清朝初年那般強(qiáng)制推行更換服裝。既然如此，唯有把時(shí)間的事情交給時(shí)間，讓時(shí)間去慢慢形成所謂“中華服”