ESMOD給中國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育什么啟示

    新型設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才的貧缺，已成為制約中國(guó)服裝業(yè)國(guó)際化進(jìn)程的軟肋。
　
　　伴隨服裝業(yè)發(fā)展起來(lái)的我國(guó)服裝院校日新月異，每年有大批服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生走進(jìn)社會(huì)，為什么仍滿足不了企業(yè)的需求？據(jù)某省最早創(chuàng)辦服裝設(shè)計(jì)教育的美術(shù)學(xué)院服裝系調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近10年來(lái)，該系服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后80%都改行從事其他工作了。雖有極少數(shù)畢業(yè)生自創(chuàng)品牌成為設(shè)計(jì)界的驕嬌者，但多數(shù)從事服裝設(shè)計(jì)工作真正擔(dān)負(fù)起企業(yè)品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新重任者，寥寥無(wú)幾。
　
　　研究這種現(xiàn)象后有專家指出：中國(guó)服裝設(shè)計(jì)人才培育過程中，教學(xué)理念與市場(chǎng)發(fā)展需求的不適應(yīng)，教學(xué)模式轉(zhuǎn)變與產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的節(jié)奏不匹配，是服裝設(shè)計(jì)教育制造的“產(chǎn)品”難以滿足產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的關(guān)鍵。
　
　　服裝設(shè)計(jì)不是畫美術(shù)作品
　
　　服裝設(shè)計(jì)作為藝術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)，在國(guó)內(nèi)高校一直以藝術(shù)類人才的模式進(jìn)行著培養(yǎng)，有沒有美術(shù)基礎(chǔ)成為衡量考生專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)課程很多，但課程設(shè)置上傾向于理論性科目，與企業(yè)實(shí)際需求相關(guān)聯(lián)的卻不多。
　
　　其實(shí)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)者來(lái)說，用繪畫的語(yǔ)言描述服裝的形態(tài)，只是一個(gè)最基本表達(dá)方式，考量其真功夫的標(biāo)準(zhǔn)，是要面對(duì)同樣的創(chuàng)作材料，如何通過服裝的結(jié)構(gòu)線和工藝細(xì)節(jié)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)思想。
　
　　筆者深入考察了北京ESMOD，發(fā)現(xiàn)法式服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，貫穿于教學(xué)過程始終。學(xué)生入校之前可以沒有任何設(shè)計(jì)功底，更談不上有較厚的繪畫基礎(chǔ)。ESMOD法國(guó)老師釋疑道：“這就是我們與中國(guó)高校的最大區(qū)別。一個(gè)人是否有美術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)將來(lái)做設(shè)計(jì)師不是一個(gè)必要的因素。”
　
　　服裝設(shè)計(jì)是門實(shí)踐性很強(qiáng)的工作。ESMOD北京的法國(guó)校長(zhǎng)ZOHRA告訴筆者，為了適應(yīng)這樣的教學(xué)要求，擔(dān)任該校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的老師，都是具有多年設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，曾在多家法國(guó)知名時(shí)裝公司和設(shè)計(jì)工作室工作過的設(shè)計(jì)師擔(dān)任，全部由法國(guó)ESMOD本校派遣。
　
　　“你這件衣服是為誰(shuí)設(shè)計(jì)的，在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合穿？”這是在ESMOD課堂上老師向?qū)W生問得最多的問題。在ESMOD，注重實(shí)踐性、強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)性的國(guó)際化教學(xué)方法的特質(zhì)，這確實(shí)是培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)技能設(shè)計(jì)師的有效方式。”
　
　　國(guó)際化是對(duì)民族文化的時(shí)代創(chuàng)新
　
　　作為法國(guó)ESMOD在全球的第19所分校，北京ESMOD嚴(yán)格按照法國(guó)ESMOD的教學(xué)綱要和模式培養(yǎng)人才，按人們的常理，ESMOD北京畢業(yè)生的設(shè)計(jì)作品一定很“洋氣”很國(guó)際化。但綜觀該校2008 年畢業(yè)生設(shè)計(jì)與學(xué)生升級(jí)慶典表演，獲2008 “評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”的設(shè)計(jì)作品“曇花一現(xiàn)”，卻飽含著中國(guó)元素，深受法方老師的高度評(píng)價(jià)：以中國(guó)國(guó)畫用宣紙作為主要材質(zhì)，采取抽象的浸染手法，用各種高純度色彩依照服裝結(jié)構(gòu)線的方向涂抹出肌理感……
　
　　設(shè)計(jì)者方亮告訴記者：“我用宣紙做材料不是只追求外在效果，而是切實(shí)將它的性能進(jìn)行了改良，這是法式設(shè)計(jì)教學(xué)的特點(diǎn)。老師鼓勵(lì)學(xué)生使用各種材質(zhì)，但在面料再造過程中，要求學(xué)生注意設(shè)計(jì)的實(shí)用性，不能做成展品，而要具有體貼的服用性功能。”
　
　　無(wú)獨(dú)有偶，同場(chǎng)獲得“最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”和“最佳制板獎(jiǎng)”雙料桂冠的作品“中國(guó)之夜”，也是大量選用了中國(guó)元素進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與制作，由此獲得教育專家和設(shè)計(jì)名師組成的評(píng)委會(huì)極高的評(píng)價(jià)：“中國(guó)元素潛移默化地運(yùn)用在無(wú)形之中。”設(shè)計(jì)的最高境界，就在于作品與讀者間一種理念上的高度契合。
　
　　靜觀ESMOD北京學(xué)生的設(shè)計(jì)作品，從“長(zhǎng)城”到“燈籠”到“葉綠素”，學(xué)生們采用彩繪、抽褶、釘珠、刺繡，盡顯各種面料再造的新穎手法，做足了“生態(tài)環(huán)保”與“中國(guó)文化”的主題文章。有的學(xué)生將源于西方的套裝造型與中國(guó)“太極文化”相結(jié)合，做到了形神兼?zhèn)?。?ldquo;中國(guó)神話”為創(chuàng)意的設(shè)計(jì)者張敏，將龍的精神貫穿于服裝的用料和造型中，獲得了法國(guó)ESMOD對(duì)在校生的特別獎(jiǎng)勵(lì)----年度“金針獎(jiǎng)”。