決勝，創(chuàng)意——杜鈺洲與戈巴克對話錄

　　關(guān)鍵詞之 必需品
　　活著，就需要創(chuàng)意
　　
　　8月27日，中國紡織工業(yè)協(xié)會會長、中國服裝協(xié)會會長杜鈺洲與法國高級時裝公會主席迪迪埃·戈巴克在北京進行了一場高端對話。他們以推動當(dāng)代中國創(chuàng)意力量的發(fā)展為主題，剖析了中國和國際創(chuàng)意及時尚產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，探討了時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律及品牌成功的模式，預(yù)測了行業(yè)發(fā)展的未來和趨勢……
　　
　　有觀察人士指出，這場對話的意義在于，不僅為中國創(chuàng)意和時尚產(chǎn)業(yè)積聚能量，為中國服裝品牌國際化建立信心，而且將為中國時尚工業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展第2個30年的騰飛發(fā)動引擎。
　　
　　關(guān)鍵詞之 必需品
　　活著，就需要創(chuàng)意
　　“我們已經(jīng)進入了一個設(shè)計時代。很難想象，假若沒有創(chuàng)意的話，我們的生活會變成什么樣子。”
　　
　　杜鈺洲：
　　
　　我們開始發(fā)展時裝業(yè)時，就提到設(shè)計時代——不僅是服裝，整個生活都進入了設(shè)計時代，都需要設(shè)計。不僅是形式的設(shè)計，不僅是款式，從設(shè)計生活、跨國組織，都要有創(chuàng)新。目前的情況來看，中國的設(shè)計力量有所提高。但是，中國服裝業(yè)的文化創(chuàng)造力，軟實力仍然比較弱，提升難度更大?，F(xiàn)在是呼喚設(shè)計師創(chuàng)意的時代。
　　戈巴克：
　　
　　我完全同意杜鈺洲會長的觀點。在我們這個時代，沒有創(chuàng)意的話，我們的生活會變成什么樣子。實際上，創(chuàng)意不僅僅存在于我們的職業(yè)里，而且也存在于整個社會和整個人類的生活之中。我們的生活就是創(chuàng)意，活著就需要創(chuàng)意。
　　杜鈺洲：
　　
　　中國的設(shè)計師想要滿足中國消費者乃至國際消費者對創(chuàng)意的需求，設(shè)計師的眼界、知識范圍和所關(guān)注的范圍要擴大，并要做到以下三個方面：一是關(guān)于“自然美”，二是“社會美”，三是“技術(shù)美”。這三個方面是現(xiàn)代人審美的重要組成部分。
　　
　　所謂自然美，就是人和自然的關(guān)系是我們現(xiàn)在審美的一個重要內(nèi)容，人的本質(zhì)對象化，生產(chǎn)一個東西，要體現(xiàn)你的意識，要了解消費者對產(chǎn)品的要求，比如說人們環(huán)保意識的普遍提高，寧愿多花10%的價格也要買環(huán)保性能的產(chǎn)品，這就是一種審美。
　　所謂社會美，體現(xiàn)了社會的、歷史的尺度，一個時代有一個時代特定的生活方式，不能把中國幾百年前的東西原封不動地套用于現(xiàn)代，一定要符合歷史的階段性。
　　
　　所謂技術(shù)美，技術(shù)是人的生存方式，有什么技術(shù)，就有什么生活方式?，F(xiàn)在是夢想成真的時代，不能沒有夢想，總把歷史的東西拿出來，民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值怎么挖掘？多民族文化交融如何產(chǎn)生新的時尚？在全球化條件下，如何適應(yīng)美學(xué)思潮的變化……
　　
　　現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)，從再現(xiàn)美學(xué)，到表現(xiàn)美學(xué)，到形式美，這樣一個過程。人們吸收歷史積淀，如圖騰，現(xiàn)在人不會再過那種生活，但使用圖騰元素，就會有一種民族認(rèn)同感。很多設(shè)計師，具有現(xiàn)代意識，如纖維成分、光澤，纖維產(chǎn)生的聯(lián)想，等等，都是通過技術(shù)來實現(xiàn)的。一個新材料帶來一種新時尚，如二戰(zhàn)時的尼龍絲襪。
　　
　　三者結(jié)合，對現(xiàn)代生活進行解剖。設(shè)計師如果和消費者心靈溝通了，那么，創(chuàng)造的東西是被接受的。讓消費者自己去設(shè)計是不可能的，但他們看到符合他們需求的設(shè)計就會認(rèn)為，這正是自己所想要的、所夢想的。這就是設(shè)計師要做的事情。我們離這個目標(biāo)還有距離。
　　關(guān)鍵詞之 立場
　　創(chuàng)意要為消費者服務(wù)
　　“生活價值是商品價值的基礎(chǔ)，創(chuàng)意不是自我表達(dá)，它要為消費者服務(wù)，要為消費者創(chuàng)造一種生活方式。”
　　
　　杜鈺洲：
　　
　　很多外國消費者對中國品牌的服裝感到新奇，卻沒有去購買，這是因為你的生活價值沒有被肯定。生活價值是商品價值的基礎(chǔ)，創(chuàng)意不是自我的表達(dá)，是要為消費者服務(wù)的，要為消費者創(chuàng)造一種生活方式。
　　戈巴克：
　　
　　我完全同意杜鈺洲會長的觀點。關(guān)于企業(yè)總裁與設(shè)計師的關(guān)系，對于中國市場來說，很多品牌都是面對龐大市場的營銷型品牌。在這些品牌中，營銷所占的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過創(chuàng)意本身。這些品牌都愿意聘用風(fēng)格型的設(shè)計師。而這些風(fēng)格型設(shè)計師肯定會遵從總裁對市場的看法與建議。
　　
　　但是，一個品牌如果不僅僅滿足于面對本土市場，而且希望到國際市場去發(fā)展時，單純的營銷方式恐怕是不行的，就需要創(chuàng)意和對創(chuàng)意的營銷，這也就意味著，設(shè)計師一般能夠制造出消費者沒有體會到的對服裝和創(chuàng)意的需求。在這種情況下，企業(yè)總裁往往會給設(shè)計師一定的條件和權(quán)力，讓他發(fā)揮自己的創(chuàng)意，但條件是，他也要對市場的銷售有一定的責(zé)任心。