服裝教育：應(yīng)貼近需求創(chuàng)新

　　設(shè)計(jì)創(chuàng)新不要僅僅在服裝款式的外形上做文章，要從面料的設(shè)計(jì)創(chuàng)新入手，從自己最熟悉的、市場(chǎng)最需求的、最想創(chuàng)新的方面入手

　　為促進(jìn)教學(xué)與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院日前與武漢服飾時(shí)尚聯(lián)合會(huì)聯(lián)合舉辦了主題為“時(shí)代需要什么樣的設(shè)計(jì)文化”2009大學(xué)生時(shí)尚沙龍，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師、相關(guān)高校服裝教授、著名服裝企業(yè)家和師生一道，圍繞社會(huì)需要什么樣的設(shè)計(jì)人才、時(shí)代需要什么樣的設(shè)計(jì)文化，服裝教育如何圍繞市場(chǎng)需求培養(yǎng)人才，展開(kāi)了深入的研討，為服裝設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新進(jìn)行了有益地探尋。

　　需要具有民族文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)理念

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李當(dāng)歧教授認(rèn)為，面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化、國(guó)際社會(huì)生活方式趨同化越來(lái)越嚴(yán)重的現(xiàn)象，面對(duì)民族文化、地域文化生存的危機(jī)，時(shí)代對(duì)原創(chuàng)性、獨(dú)具中國(guó)文化特色設(shè)計(jì)的呼喚越來(lái)越強(qiáng)烈。

　　李當(dāng)歧指出：信息傳播的全球化，在加速?lài)?guó)際同化、流行現(xiàn)象復(fù)雜化的同時(shí)，也推動(dòng)了社會(huì)政治多極化、文化多元化現(xiàn)象的形成。作為世界文明古國(guó)中民族文化存活最好的國(guó)家，中華民族的和平崛起，使中國(guó)文化倍受世界的關(guān)注。在民族經(jīng)濟(jì)的偉大復(fù)興中，我們?nèi)绾雾槕?yīng)時(shí)代對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的歷史呼喚，用作為社會(huì)文化結(jié)晶的服飾作品，來(lái)宏揚(yáng)中國(guó)文化的時(shí)代精神，是擺在中國(guó)服裝教育界和我們每個(gè)服裝設(shè)計(jì)師面前的重任。

　　對(duì)即將走進(jìn)社會(huì)從事設(shè)計(jì)工作的大學(xué)生們，李當(dāng)歧教授希望：要宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神，不是把歷史的標(biāo)簽?zāi)脕?lái)，不是照搬傳統(tǒng)文化的符號(hào)，而是要我們?cè)诓粩嗤诰蛎褡鍍?yōu)秀文化精髓的基礎(chǔ)上，在一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)上深入鉆研下去，將民族文化發(fā)揚(yáng)光大，并逐步創(chuàng)建出自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言體系，這是能否創(chuàng)作出中國(guó)特色和世界水平設(shè)計(jì)文化的關(guān)鍵。

　　中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授周麗婭也認(rèn)為，要弘揚(yáng)民族文化精神，就要在不斷與自己的審美惰性作斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造與時(shí)代生活相適應(yīng)的、心理化精神化了的服飾文化同時(shí)，用中國(guó)文化來(lái)武裝自己，不斷提升自己設(shè)計(jì)的民族文化底蘊(yùn)。

　　用現(xiàn)代生活理念和科學(xué)技術(shù)，重塑中式服裝的“形”，周麗婭教授認(rèn)為，需要對(duì)民族傳統(tǒng)文化精神、文化心理、審美趣味等浸潤(rùn)和深入地發(fā)掘，去進(jìn)行一種中國(guó)文化精神、藝術(shù)精神的體現(xiàn)、升華與創(chuàng)造，在讓人們從我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新中感受民族文化幽遠(yuǎn)、古樸、粗獷、博大的同時(shí)，感受到中華民族現(xiàn)代生活的明朗、新潮、輕靈，我們只有用時(shí)代精神引領(lǐng)民族服飾文化的發(fā)展，才能給現(xiàn)代人創(chuàng)造、提供適合其審美需求的美的氣度、美的神貌、美的心緒、美的情境的服飾，才能創(chuàng)造出一代適應(yīng)新的時(shí)代生活方式的新的中華服飾。

　　需要貼近市場(chǎng)需求的設(shè)計(jì)創(chuàng)新　　

　　香港理工大學(xué)紡織及制衣學(xué)系副主任區(qū)偉文教授認(rèn)為，作為世界服裝大國(guó)，“中國(guó)制造”在世界上是很有價(jià)值的，但要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”質(zhì)的飛躍，設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新、設(shè)計(jì)語(yǔ)言的提煉、設(shè)計(jì)靈感的發(fā)掘，從事設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作者們將面臨著重要的挑戰(zhàn)。

　　區(qū)偉文告訴學(xué)生們：做上設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)后就會(huì)感到，民族文化的積淀是多么重要。真正的設(shè)計(jì)師不能只會(huì)畫(huà)效果圖，還要懂市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，懂服裝打版和縫制工藝。香港許多本土設(shè)計(jì)師，都是圍繞市場(chǎng)做設(shè)計(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的。“我從不希望學(xué)生的作品太無(wú)厘頭或夸張，能直接放在店里賣(mài)的那種設(shè)計(jì)最好。”服裝設(shè)計(jì)的附加值不是奇異怪癖，比如Prada這些大牌就沒(méi)有怪的，只有特色的。

　　區(qū)先生建議學(xué)生們，設(shè)計(jì)創(chuàng)新不要僅僅在服裝款式的外形上做文章，要從面料的設(shè)計(jì)創(chuàng)新入手，從自己最熟悉的、市場(chǎng)最需求的、最想創(chuàng)新的方面入手。

　　剛從武漢各高校招聘了近50名學(xué)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的喬萬(wàn)尼服飾公司總經(jīng)理傅杰，深情地告訴大學(xué)生們：對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，有個(gè)用人的標(biāo)準(zhǔn)：有德有才要重用，有德無(wú)才培養(yǎng)用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。一個(gè)設(shè)計(jì)師效果圖畫(huà)得再漂亮，秀做得場(chǎng)面再大，如果設(shè)計(jì)的產(chǎn)品市場(chǎng)不認(rèn)可，這種設(shè)計(jì)師企業(yè)是沒(méi)法用的。

　　要想成為企業(yè)的有用之材，就要在企業(yè)里沉下去，要去研究市場(chǎng)需求、研究品牌文化和衣生活方式、了解生產(chǎn)流程和工藝。否則是不能在設(shè)計(jì)上提升品牌內(nèi)涵、引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的。傅杰指出，企業(yè)現(xiàn)在不僅僅需要款式貨品的設(shè)計(jì)師，還需要面料色彩流行文化的設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和搭配文化的設(shè)計(jì)師、生產(chǎn)制造工藝技術(shù)的設(shè)計(jì)、物流營(yíng)銷(xiāo)管理的設(shè)計(jì)、品牌策劃包裝的設(shè)計(jì)、賣(mài)場(chǎng)文化展示的設(shè)計(jì)師等等。