時(shí)尚設(shè)計(jì)師劉芳與其羊絨時(shí)裝展

　  設(shè)計(jì)為什么能被說成是一種情感的裁剪，是一種生命的享受。答案可能就在設(shè)計(jì)師劉芳的羊絨時(shí)裝作品中。作為國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的羊絨、針織服裝設(shè)計(jì)師，年輕的劉芳用設(shè)計(jì)顛覆了傳統(tǒng)的針織類服裝消費(fèi)觀，她借用高支精紡羊絨通透空靈的質(zhì)感，加以藝術(shù)解構(gòu)手法的詮釋，通過中國(guó)寫意藝術(shù)與希臘建筑風(fēng)格的融合，將羊絨時(shí)裝表達(dá)得簡(jiǎn)約優(yōu)雅、唯美空靈。她通過自己的努力開啟了羊絨針織時(shí)裝高級(jí)定制的先河。

　　設(shè)計(jì)在態(tài)度

　　時(shí)裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作，是一個(gè)從感性的立體創(chuàng)造力到理性制作的升華過程。如何不斷用自己獨(dú)特的方式去組織設(shè)計(jì)元素，逐漸形成品牌時(shí)裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是一個(gè)職業(yè)設(shè)計(jì)師最能夠真實(shí)體現(xiàn)自我價(jià)值的方式。而T臺(tái)下的劉芳，始終保持著一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)有的職業(yè)操守、高度、姿態(tài)和風(fēng)采。

    每天泡在設(shè)計(jì)室與車間里，來往于企業(yè)與市場(chǎng)間，就是劉芳的生活。從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新到工藝流程的制定，從品牌風(fēng)格的提練到營(yíng)銷文化的構(gòu)筑，事事親力親為，并樂此不疲。因精通針織工藝算法，她指導(dǎo)工人用編、挑、勾、繡、縫、盤手法，試織著不同肌理的時(shí)裝織片；因?qū)ㄖ涂臻g造型的深刻領(lǐng)悟，她與技術(shù)人員商討羊絨時(shí)裝立裁手法的運(yùn)用，解決織造與后整理工序的銜接和生產(chǎn)流程的合理化梳理與改造問題，與商業(yè)空間設(shè)計(jì)人員探討終端陳列商業(yè)空間設(shè)計(jì)的各種可能；因?qū)芾砗拖M(fèi)心理的了解，她和營(yíng)銷人員研究商品企劃與陳列、營(yíng)銷文化的創(chuàng)新，如何盡快把自己的設(shè)計(jì)作品最完美地變成產(chǎn)品。每天工作12小時(shí)以上的劉芳，不僅僅是出于對(duì)于設(shè)計(jì)的熱愛，更將一個(gè)設(shè)計(jì)師的職業(yè)精神構(gòu)筑在羊絨針織時(shí)裝的形影之間，以心作尺以情為剪，縫制著帕羅羊絨針織時(shí)裝藝術(shù)化、格調(diào)化的夢(mèng)想。

    作為著名羊絨時(shí)裝品牌帕羅的設(shè)計(jì)總監(jiān)，劉芳結(jié)合先鋒與古典的矛盾視覺體驗(yàn)，反復(fù)應(yīng)用單純的金屬灰色與鉆石切割法，在時(shí)裝疏密易變的曲線中，塑造出了與后現(xiàn)代風(fēng)格奇特融合、極具設(shè)計(jì)感的羊絨時(shí)裝經(jīng)典外觀。在中國(guó)盤結(jié)與西方雕塑的褶皺對(duì)比中，創(chuàng)造出了帕羅品牌時(shí)裝獨(dú)特的、華美絕倫的優(yōu)雅，和恬靜淡然的禪意。

    即將再次站在時(shí)裝周舞臺(tái)上的劉芳，新創(chuàng)作的概念羊絨時(shí)裝系列，將再次令觀者震撼。設(shè)計(jì)師深沉而熾烈的創(chuàng)新與探索，使得柔軟滑糯的紗線構(gòu)建起具有建筑美感的后現(xiàn)代軟雕塑，這種新的對(duì)設(shè)計(jì)的體悟穿越了優(yōu)雅的古典主義與前衛(wèi)的后現(xiàn)代主義，更突破了業(yè)界固有設(shè)計(jì)思想的桎梏與風(fēng)格的恪守。觀者可以體味到設(shè)計(jì)師關(guān)于唯美本質(zhì)的更多思考——通過質(zhì)料與構(gòu)筑質(zhì)料的巧思，挑戰(zhàn)羊絨針織藝術(shù)化的可能，表達(dá)反傳統(tǒng)、反規(guī)則、反具象的思考。

        針織在精通

　　從音樂到建筑、從繪畫到時(shí)裝，我們能夠從所有大師的傳世作品體會(huì)到某種深深蘊(yùn)藏其中的屬于人類固有的情感。當(dāng)代無(wú)數(shù)優(yōu)秀的時(shí)裝設(shè)計(jì)師們，也在不斷傳遞著這樣的概念：時(shí)裝設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者靜下心來，感悟不同的色彩、質(zhì)感、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)要傳遞出情感，這樣才能使從者如流。

　　劉芳認(rèn)為，羊絨時(shí)裝設(shè)計(jì)之所以難，不僅是要將一根根純粹的羊絨纖維編織成個(gè)性不一、質(zhì)感豐富的時(shí)裝面料肌理，需要具備面料設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)，以及高超的針織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與控制能力（對(duì)于梭織為主線的設(shè)計(jì)師來說，相當(dāng)于梭織設(shè)計(jì)師需要自己開發(fā)設(shè)計(jì)面料，而往往這一環(huán)節(jié)是面料供應(yīng)商的開發(fā)環(huán)節(jié)，從這一層面來看，這是一個(gè)門檻高、工藝難度極大的領(lǐng)域）。同時(shí)面對(duì)當(dāng)代不斷成熟的消費(fèi)者，設(shè)計(jì)師要引領(lǐng)穿著者透過羊絨針織品服裝的表面，體驗(yàn)到精神領(lǐng)域的滿足。這就需要用藝術(shù)的眼光，從羊絨的各種織片設(shè)計(jì)編織入手，通過不同的工藝手法，將藝術(shù)的、文化的、精神的各種精髓，融合在造型別致簡(jiǎn)約的針織時(shí)裝中。

　　用高級(jí)定制理念設(shè)計(jì)羊絨時(shí)裝，讓劉芳更真切體味到羊絨纖維的高貴本質(zhì)。100支超細(xì)纖維織造出來的純色羊絨，和設(shè)計(jì)師、品牌對(duì)制作工藝令人驚嘆的要求，將奢侈的品質(zhì)感和精神滲透到時(shí)裝的每個(gè)部位：通過對(duì)女性頸、肩、胸、腰、臀、腿的裹藏、遮掩、透露等修飾，將女性對(duì)經(jīng)典和潮流的全部戀情，細(xì)膩深刻地描繪了出來，使羊絨時(shí)裝一次次蛻變成為藝術(shù)。

　　劉芳將在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周發(fā)布的“帕羅”2010概念羊絨時(shí)裝，人體本身成為了視覺絕對(duì)的中心載體，羊絨織物在每一處人體結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合間游任，結(jié)構(gòu)的張力被無(wú)限放大，釋放了人們對(duì)于CASHMERE的想像。40多款深灰藝術(shù)晚裝、奢華典雅的白色高級(jí)定制晚禮服、優(yōu)雅大氣的深灰大禮服，將再次驚艷人們對(duì)于優(yōu)雅和禪意的感悟，也將再次震撼羊絨時(shí)裝業(yè)界和羊絨品類的消費(fèi)族群。

　　品質(zhì)是靈魂

　　越來越多地設(shè)計(jì)師開始認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在的時(shí)裝設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了品質(zhì)時(shí)代，時(shí)裝作品如果缺乏品質(zhì)感，那么無(wú)論他對(duì)于色彩、造型、搭配、系列感等方面的創(chuàng)造力多么強(qiáng)大，在面對(duì)消費(fèi)群體時(shí)都會(huì)出現(xiàn)作品缺少靈魂的遺憾。

　　劉芳認(rèn)為：現(xiàn)代女性追求優(yōu)雅之美，不再只為取悅別人的目光。美型之外，舒適的感受才更得人心。所以，她從羊絨纖維的特性、針織服飾對(duì)人體美表現(xiàn)的特性研究入手，從無(wú)數(shù)牽動(dòng)心靈的元素中，淬煉出最能真切體味羊絨纖維高貴本質(zhì)的白色、深灰色，從針織面料橫直疏密易變的柔韌特性中，淬煉出用針織彈性體現(xiàn)對(duì)人體曲線美的呵護(hù)，用時(shí)尚的解構(gòu)手法使變化多端的針織肌理，構(gòu)筑成作品卓然、真我的優(yōu)雅精神。這是其設(shè)計(jì)的羊絨時(shí)裝的核心語(yǔ)言，也是成為市場(chǎng)風(fēng)尚標(biāo)的關(guān)鍵所在。

　　從登上中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周T臺(tái)，榮獲“中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師”和“最佳女裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”殊榮，到在企業(yè)默默耕耘，積淀起令人震憾的創(chuàng)新靈感，重返國(guó)際時(shí)裝周T臺(tái)，劉芳用了兩年時(shí)間。當(dāng)再次閱讀劉芳設(shè)計(jì)的羊絨針織時(shí)裝時(shí)，每個(gè)人或?qū)⒍紩?huì)被久違的激動(dòng)浸染，那是來自于心靈深處的對(duì)于美的渴望。