什么是針織服裝，針織服裝設(shè)計理論

      核心提示：針織服裝是指以線圈為最小組成單元的服裝 包括：毛衫(羊毛衫羊絨衫駝絨衫等)運動服外套(針織面料)內(nèi)衣祙品各種圍巾披肩帽子手套等。

　　第一章 初識

　　針織服裝是指以線圈為最小組成單元的服裝 包括：毛衫(羊毛衫羊絨衫駝絨衫等)運動服外套(針織面料)內(nèi)衣祙品各種圍巾披肩帽子手套等。

　　針織毛衫是具有毛型感的針織服裝的統(tǒng)稱屬于針織服裝系列中的一個分支，現(xiàn)今的針織毛衫除以羊毛作為原料外還廣泛采用羊絨駝絨兔毛毛型腈綸等各種動物纖維及化學紛紛帶來了變化多羰的風格形象。

　　針織毛衫是針織服裝中的一個重要門類，相對于其他針織服裝和梭織服裝而言它有很大的特殊性，在設(shè)計方法設(shè)計元素工藝設(shè)計方面都有其獨自的一個體系。

　　針織毛衫可以按原料和按款式分類：

　　按原料分：羊毛衫/羊絨衫/羊仔毛衫/兔毛衫/雪蘭毛衫/駝毛衫/真絲衫/棉紗衫/腈綸衫/混紡毛衫/

　　按款式分:針織開衫/針織套衫/針織背心/裙/褲/針織套裝/毛針織時裝/

　　第二章：設(shè)計思維

　　設(shè)計(design)是為了某種目的制定計劃確立解決問題的構(gòu)思和概念并用可視的觸覺的媒表現(xiàn)出來，所謂設(shè)計思維就是構(gòu)想計劃一個方案的分析綜合判斷和推理過程。在這個過程中所做工作的好壞直接影響到所設(shè)計作品的質(zhì)量。

　　這個”過程”有著明確的意圖和目的趨向與我們平時頭腦中所想的事物是有區(qū)別的.平時所想往往不具有形象性即使具有形象性也常常用字是被動的復(fù)現(xiàn)事物的表象.設(shè)計思維的意向性和形象性是把表象重新組織/安排/構(gòu)成新的形象的創(chuàng)造活動故而設(shè)計思維又稱之為形象思維和創(chuàng)造思維。

　　設(shè)計思維時常伴隨靈感的閃現(xiàn)和以往經(jīng)驗的判斷才能完成思維的全過程，思維是因人而異的不可相互替代，每個人的思維與他的經(jīng)歷興趣知識修養(yǎng)社會觀念甚至天賦息息相關(guān)，任何一件服裝的設(shè)計都是多種因素的綜合反映因而就出現(xiàn)了差異，設(shè)計方案也就出現(xiàn)了好壞優(yōu)劣之分。

　　一、 設(shè)計思維的方式

　　1：發(fā)射思維（開放思維）

　　就是從多種角度進行多維的思考，設(shè)想出多種方案，是活躍設(shè)計、展開思路、尋求最佳方案的思維過程。這一思維多用在服裝設(shè)計的初級階段。

　　在運用發(fā)射思維時，往往是以已經(jīng)明確或被限定的因素和條件作為思維發(fā)身的中心點，據(jù)以展開想象的雙翅。一條線索不行，再擇出路，整個思維方式構(gòu)成發(fā)射狀，故稱“發(fā)射思維”。運用這種思維最忌諱思維僵化和框框的限制。以毫無思想顧慮，“打一槍，換一個地方”為最佳狀態(tài)。在跳躍式的思維想象中， 時常伴隨著靈感的閃現(xiàn)并可體會”山窮水盡疑無路柳岸花明又一村”的思維.

　　2.收斂思維

　　收斂思維也稱”聚斂思維”就是一種方案深入地想.是設(shè)計深化充實、完善的過程。

　　在服裝設(shè)計中，當有了明確的創(chuàng)作意向之后，究竟以什么形式出現(xiàn)，采用什么形態(tài)組合，利用什么色彩搭配，以及輔料的選擇等等具體問題，尚需一番認真的思索和探尋。如果說運用發(fā)射思維階段，表現(xiàn)了一個人的靈性和天賦的話，那么，設(shè)計的深入階段，則是對作者的藝術(shù)造詣，審美情趣，設(shè)計語言的組織能力和運用能力及設(shè)計語言的組織能力和運用能力及設(shè)計經(jīng)驗的檢驗。同樣一個主題，一種意境，可以有著許許多多的表現(xiàn)形式，甚至可以說有多少人，就會有多少種方案。

　　在毛衫設(shè)計中，常常會出現(xiàn)好的立意和構(gòu)思因得不到相應(yīng)的表現(xiàn)然則失敗的創(chuàng)作。故而收斂思維的訓練是非常必要的。通過訓練，我們可以掌握一些基本的思維方法，使設(shè)計構(gòu)思達到最佳狀態(tài)，使主題得以充分的表現(xiàn)。

　　3．側(cè)向思維

　　側(cè)向思維，也可叫做“類比思考法”，就是在其他事物中尋求共同點，利用“局外”信息獲得啟示的過程。

　　側(cè)向思維是設(shè)計的靈感源于生活，并表達生活體驗和感受的一種思維方式。例子如一些“仿生”服裝造型和一些以植物、動物、景物等自然形態(tài)或人為形態(tài)為主題的設(shè)計。采用的都是側(cè)向思維。一些成熟的服裝設(shè)計師，常常借助于作品表達自己對生活中某種事物的深刻感受或獨特見解，或設(shè)計靈感萌生于生活的啟迪。

　　在我們周圍的生活當中，也不乏想用服裝表現(xiàn)某一事物的人。然而，愿望歸愿望。真正實施起來卻不容易。因為，事物與服裝各有所屬，二者之間的聯(lián)系并不是很直接的，必須在掌握一定的服裝設(shè)計造型語言的基礎(chǔ)上，具備一定的側(cè)向思維能力，經(jīng)過一番認真細致的觀察，提煉、轉(zhuǎn)化的再創(chuàng)造過程，才能設(shè)計出切合時尚、造型別致致、形神兼?zhèn)涞姆b。當然，這一再創(chuàng)造并不是憑空想象和生搬硬套。而是相互共性的溝通和發(fā)現(xiàn)，是形態(tài)特征、風格特色以及內(nèi)在精神的感悟，才使設(shè)計師產(chǎn)生了強烈的創(chuàng)作激情。