見證城市變遷中交替的時(shí)裝面孔
城市的外表單調(diào)而冷漠，生活于其中的人們用欲望一點(diǎn)點(diǎn)地填充和豐富城市以及生活，時(shí)裝隨之興起，人們并規(guī)定出不同場(chǎng)合的不同著裝，時(shí)裝的差異性得到擴(kuò)大，把人從毫無個(gè)性的世界中拯救出來。
事實(shí)上，時(shí)裝風(fēng)向的改變依據(jù)除了城市生活的變遷之外，很大程度上得益于那些準(zhǔn)確把握時(shí)代及環(huán)境變化的設(shè)計(jì)師們。
時(shí)裝隨著城市的改變而改變
這是一個(gè)大命題，隨便一個(gè)橫截面都可以集結(jié)成書或者寫成專業(yè)論文。曾任《號(hào)外》時(shí)裝編輯的香港潮人黎堅(jiān)惠出版了她的第二本時(shí)裝日記《時(shí)裝時(shí)刻1987-2007》，黃偉文在序里寫道：“一直以為她和我常常寫時(shí)裝專欄的人都誤會(huì)了。我認(rèn)為，我們一直以來做的，其實(shí)是講生活。”時(shí)裝其實(shí)是生活，脫離了城市文化，它便成為毫無意義的一個(gè)詞匯。
追溯時(shí)裝史，一直到二戰(zhàn)之前，巴黎市和巴黎的時(shí)裝依然作為世界時(shí)裝唯一的潮流指標(biāo)。富家女們每年兩季到巴黎添置新衣，言行舉止無不帶著做作的巴黎味道，她們帶動(dòng)了早期Select Shop（精品店）的興起，也就是在那時(shí)，現(xiàn)如今的奢侈品朝圣地巴黎蒙田大道得以形成。
在二十世紀(jì)初，城市生活在新舊兩種勢(shì)力的爭(zhēng)斗中呈現(xiàn)新的畫面，一位美國學(xué)者曾說：世界經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)都在發(fā)生空前的變化，新的生產(chǎn)方式和新的生活節(jié)奏帶來了各領(lǐng)域里的革命。城市在大踏步地前進(jìn)。這時(shí)期的一個(gè)顯著標(biāo)志：就是服裝款式上的大起大落，它亦標(biāo)志著新舊世界的矛盾與沖突，比如種糅合了諸多藝術(shù)元素及浪漫風(fēng)格的波烈（Paul Poiret）風(fēng)格與極端理性的、內(nèi)斂低調(diào)的Coco Chanel現(xiàn)代風(fēng)格之間的交替。
1913年，Coco Chanel到法國南部的濱海勝地杜維爾開設(shè)第一家時(shí)裝店時(shí)，當(dāng)?shù)氐馁F婦們繼續(xù)波烈式的羽飾、長(zhǎng)裙，她們以高規(guī)格的服飾的鋪張來炫耀丈夫的地位。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)社會(huì)生活方式已改變，女人不再是男人的“花瓶”，她們同樣是擔(dān)負(fù)社會(huì)重任的公民，波烈式的寬大拖沓的時(shí)髦，既不適宜更多的社會(huì)活動(dòng)。于是，Chanel設(shè)計(jì)出針織羊毛衫，她在當(dāng)?shù)爻３４┲@樣的羊毛衫，配上簡(jiǎn)單的褶裙，騎馬散步，招搖過市，她的目標(biāo)是“要把婦女從頭到腳擺脫矯飾，并創(chuàng)造一個(gè)年輕的形象”。
到了1920年代，巴黎女服潮流更加擺脫傳統(tǒng)束縛，掀起新一輪革命，裙子忽長(zhǎng)忽短，腰身忽高忽低，捉摸不定，最典型的例子是，當(dāng)時(shí)正值好萊塢電影業(yè)崛起，開拍時(shí)的高腰曳地長(zhǎng)裙潮流，到影片殺青時(shí)，卻成了低腰中裙天下。新片還沒上映已經(jīng)過時(shí)，幾千尺的底片就此因過時(shí)而報(bào)廢，電影成本失控，損失慘重。
二戰(zhàn)之后的重建時(shí)代，在許多設(shè)計(jì)師口中，它被定義為時(shí)裝設(shè)計(jì)的“黃金時(shí)代”。那時(shí)候，歐洲經(jīng)歷了慘重的兩次世界大戰(zhàn)，人們從破壞力巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)中走出，生活在城市的人們得以恢復(fù)生活秩序，壓抑多年的愛美之心本能爆發(fā)。特別是法國，從1945年起法國經(jīng)歷了“光榮的30年”發(fā)展，經(jīng)濟(jì)有了前所未有的繁榮和增長(zhǎng)，崇尚時(shí)尚的富裕階層，掀起了時(shí)裝界的“新浪潮”，有評(píng)論家認(rèn)為，這才是真正的“法國大革命”。
事實(shí)上，時(shí)裝風(fēng)向的改變依據(jù)除了城市生活的變遷之外，很大程度上得益于那些準(zhǔn)確把握時(shí)代及環(huán)境變化的設(shè)計(jì)師們，很多人并不理解，設(shè)計(jì)師們?nèi)绾瓮ㄟ^服裝改變城市和居住在內(nèi)的人們的生活。除了貫穿于20年代直至70年代的Coco Chanel，全世界的女人都要感謝兩個(gè)男人：一個(gè)是迪奧，他讓女人從戰(zhàn)爭(zhēng)的瓦礫中走出來，又可以回到裙子中去了，重新?lián)炱饍?yōu)雅的生活。
另一個(gè)是伊夫-圣洛朗，他把女人從男權(quán)社會(huì)里解放出來，讓女人可以穿褲子走上社交舞臺(tái)，給女人以自我，有人這樣總結(jié)過這位剛離世的設(shè)計(jì)大師對(duì)于世界的貢獻(xiàn)：若將過去50年所有時(shí)裝創(chuàng)作全刪去，只留下圣洛朗的話，便可以清晰看見整個(gè)20世紀(jì)后期社會(huì)、文化、民生、女裝的發(fā)展。
除去1920年代，在今天，不時(shí)被設(shè)計(jì)師們翻出來“復(fù)古”的經(jīng)典時(shí)代還包括上世紀(jì)的60年代。波普藝術(shù)、搖滾音樂盛行的60年代是城市生活開始真正獨(dú)立并顯露個(gè)性的年代，年輕人有了自己的時(shí)尚，迷你A字裙（Mini Style）、帥氣男孩造型（Boyish Look） 、明星頭像、抽象幾何、艷麗涂鴉藝術(shù)波普（Pop Art） 的明星頭像和抽象幾何，那個(gè)年代給人的印象是迷幻與嬉皮、甜美與解放、頹廢與自由。
那是時(shí)尚界最不寂寞的時(shí)代，社交生活的極度盛行也帶來了另一種完全相反的流行風(fēng)格——Jet Set。外翻短發(fā)，款式簡(jiǎn)練但面料精良的套裝裙，碩大的烏蠅墨鏡，上世紀(jì)60年代，當(dāng)杰奎琳-肯尼迪如此優(yōu)雅的從私人飛機(jī)上款款而下，她那一絲不茍的“第一夫人”形象被雜志歸納為Jet Set風(fēng)，并開始在美國慢慢醞釀成一種潮流，這種以出行社交為目的的奢華休閑風(fēng)格，被定型為Jet Set風(fēng)格。
城市的外表單調(diào)而冷漠，看似已被流行線和灰色樓群所吞噬，生活于其中的人們用欲望一點(diǎn)點(diǎn)地填充和豐富城市以及生活，時(shí)裝隨之興起，人們并規(guī)定出不同場(chǎng)合的不同著裝，時(shí)裝的差異性得到擴(kuò)大，把人從毫無個(gè)性的世界中拯救出來。在城市人群演化了幾千年后的今天，人們習(xí)慣詢問“怎樣穿”？這樣的詢問，把人與時(shí)裝的關(guān)系推進(jìn)到了美學(xué)的深度。人最終得以了解，重要的不是美麗，而是得體?；蛘哒f，是在人、服飾、城市背景和時(shí)間四者之間，找到最適宜的美學(xué)支點(diǎn)。
