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中國(guó)鞋樣設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展

       中國(guó)鞋樣設(shè)計(jì)從業(yè)人員的現(xiàn)狀及企業(yè)需求相應(yīng)的人才主要有以下幾類情形:

        1、經(jīng)驗(yàn)型:他們多數(shù)是從民間拜師學(xué)藝或者在企業(yè)從基層經(jīng)過多道工序的摸爬滾打,取得豐富的制鞋實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),然后再到版房學(xué)習(xí),成為一名設(shè)計(jì)師。其實(shí),他們的正確發(fā)展和定位應(yīng)該是制鞋技師。他們的主要不足之處在于審美能力和對(duì)市場(chǎng)的洞察能力相對(duì)比較弱,在設(shè)計(jì)時(shí),考慮更多的也是關(guān)于生產(chǎn)工藝方面的問題,而對(duì)市場(chǎng)流行趨勢(shì)的敏感度和洞察力較差,缺乏眼見,比較難以設(shè)計(jì)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的時(shí)尚款式。

        2、院校型:這類人員是由大專院校畢業(yè)的學(xué)生,他們?cè)趯W(xué)校有些學(xué)過簡(jiǎn)單的制鞋工藝,有些是由服裝設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等相關(guān)邊緣專業(yè)轉(zhuǎn)行而來(lái),因此大多數(shù)停留在理論上,對(duì)鞋樣設(shè)計(jì)雖然有感性的認(rèn)識(shí),但缺乏理性方面的認(rèn)識(shí)。對(duì)鞋的設(shè)計(jì)工藝了解不夠深刻和全面。另外,因?yàn)楝F(xiàn)在教育體系等方面的客觀事實(shí),學(xué)校在培養(yǎng)和教育的過程中,沒有對(duì)現(xiàn)在的市場(chǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的研究和引導(dǎo),致使他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中過于體現(xiàn)藝術(shù)化、個(gè)性化。設(shè)計(jì)出來(lái)的作品往往不適應(yīng)市場(chǎng)需求和缺乏實(shí)用性,因此,大部分的作品得不到設(shè)計(jì)總監(jiān)或老板的認(rèn)可。

        3、鉆石型:鉆石級(jí)分為兩類,第一類為自我成長(zhǎng)型;他們從事鞋業(yè)工作多年以上,經(jīng)過基層的實(shí)際操作并獲得了豐富的制鞋經(jīng)驗(yàn),再加上刻苦的鉆研和通過各種途徑自我學(xué)習(xí)提高,如正規(guī)院校系統(tǒng)培訓(xùn)、積極參與民間的專家課程或論壇、自購(gòu)書籍(市場(chǎng)營(yíng)銷、美術(shù)類、管理類)。由于鞋業(yè)行業(yè)的工作時(shí)間局限性,他們更多的是通過互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解更多的知識(shí),比如專業(yè)的鞋業(yè)網(wǎng)站也是一個(gè)良好的溝通交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。第二類為正規(guī)軍型;他們以前一般是在國(guó)家制鞋老企業(yè)經(jīng)過嚴(yán)密、系統(tǒng)的培養(yǎng),擁有豐富的制鞋經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的美術(shù)功底。由于這些正規(guī)軍經(jīng)過系統(tǒng)的培養(yǎng),他們養(yǎng)成了一種不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法,雖然現(xiàn)在消費(fèi)者的需求趨于個(gè)性化、時(shí)尚化,同時(shí)制鞋的技術(shù)和工藝都在快速改進(jìn)和提高,但他們具備了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,加上豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,他們能很快的適應(yīng)新的要求,照樣能運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”。可是他們多數(shù)已經(jīng)處于退休階段,有些則進(jìn)入工作疲勞期和個(gè)人職業(yè)發(fā)展的高原期。

        針對(duì)以上從業(yè)人員的現(xiàn)狀,企業(yè)可以采取以下對(duì)策

        1、聘請(qǐng)鉆石級(jí)的正規(guī)軍人才當(dāng)技術(shù)顧問或內(nèi)訓(xùn)老師來(lái)傳道授業(yè),提升整體技術(shù)實(shí)力。

        2、聘請(qǐng)鉆石級(jí)的自我成長(zhǎng)型人才當(dāng)技術(shù)總監(jiān),加強(qiáng)企業(yè)部門的橫向溝通。

        3、聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)型的人才當(dāng)板師,在實(shí)際操作中強(qiáng)化執(zhí)行正確的設(shè)計(jì)方案和實(shí)施。

        4、聘請(qǐng)?jiān)盒P偷娜瞬艦閯?chuàng)意設(shè)計(jì)師,企業(yè)給予學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),如市場(chǎng)考察、換位工作,使他們逐漸成為市場(chǎng)和企業(yè)的之間的一座橋梁。

        鞋樣設(shè)計(jì)開發(fā)方法探索之一“組合設(shè)計(jì)法”。“組合設(shè)計(jì)法”在任何行業(yè)都是最常用的方法之一。如26個(gè)英文字母的組合及其單詞可以成為一門國(guó)際語(yǔ)言;鋼筋和水泥的組合可以建高樓大廈和橋梁;電子商務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)的組合造就了阿里巴巴”;同樣,運(yùn)用皮革、輔料、鞋底的組合,可以設(shè)計(jì)出無(wú)窮無(wú)盡的鞋樣款式。

        在鞋樣設(shè)計(jì)開發(fā)中如何運(yùn)用組合的方法?

        首先要做好以下幾點(diǎn):

        1、根據(jù)企業(yè)的定位和發(fā)展需要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研現(xiàn)在大部分的設(shè)計(jì)人員在做市場(chǎng)調(diào)研時(shí),往往視野狹窄,缺乏全局的意識(shí)和高度,只會(huì)針對(duì)市場(chǎng)上,看看商場(chǎng)的同類產(chǎn)品,拍拍照回來(lái)交差。設(shè)計(jì)人員在做市場(chǎng)調(diào)研的時(shí)候,對(duì)同類產(chǎn)品的考查與比較固然重要,但更應(yīng)該加強(qiáng)了解當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平、消費(fèi)水平和喜好、季節(jié)常規(guī)變化、行業(yè)市場(chǎng)環(huán)境、競(jìng)品分析等方面,并跨行業(yè)的來(lái)了解目標(biāo)消費(fèi)當(dāng)今流行的文化及勞動(dòng)生活習(xí)慣。比如我們看到當(dāng)?shù)?8-25歲的年輕都在染頭發(fā)時(shí),就應(yīng)想到鞋子顏色將會(huì)產(chǎn)生什么樣的變化?我們看到休閑服裝在當(dāng)?shù)貙Yu店在擴(kuò)張時(shí),將會(huì)對(duì)鞋子的需求產(chǎn)生什么樣的影響?當(dāng)我們聽到當(dāng)?shù)厮械囊魳范荚诙荚诓シ胖晃幻餍堑母枨鷷r(shí),我們是不是要研究一下這位明星的穿著呢?另外,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來(lái)更快了解更多的市場(chǎng)情況。

        2、根據(jù)市場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),捕捉主流和生活時(shí)尚鞋樣設(shè)計(jì)和開發(fā)人員應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研的結(jié)果,并結(jié)合國(guó)際流行的趨勢(shì)和發(fā)展的周期,預(yù)測(cè)出下一季節(jié)的流行趨勢(shì)和鞋業(yè)發(fā)展的主流。作為一名成功的設(shè)計(jì)師,應(yīng)具有預(yù)見性眼光和對(duì)市場(chǎng)的敏銳的洞察力,因?yàn)楝F(xiàn)在在開發(fā)產(chǎn)品時(shí),至少是提前一個(gè)季度進(jìn)行的。

        3、結(jié)合鞋樣設(shè)計(jì)的各種素材,進(jìn)行組合設(shè)計(jì)和開發(fā)設(shè)計(jì)人員根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果,綜合考慮各種因素,在廣泛征求意見和共同協(xié)調(diào)和論證的情況下,提出設(shè)計(jì)創(chuàng)意和主題。設(shè)計(jì)鞋樣的素材主要由鞋楦、鞋底、面料、顏色、線條、工藝、裝飾等組合而成。

        4、設(shè)計(jì)主題鞋最初的用途在于保護(hù)腳趾,但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)鞋的要求也在不斷的提高,不僅要求美觀、舒適,而且對(duì)鞋類產(chǎn)品的內(nèi)涵提出了更高的要求,即人們通過鞋能代表著什么?能給人一種什么樣的感覺?被譽(yù)為現(xiàn)代營(yíng)銷學(xué)之父”菲利普·科特勒認(rèn)為產(chǎn)品是能夠提供給市場(chǎng)以滿足需要和欲望的任何東西”;美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·吉·尼克爾斯則進(jìn)一步指出產(chǎn)品可以是一個(gè)人、一個(gè)地方、一種思想、一種實(shí)在的物品、一種服務(wù)、一項(xiàng)政府的規(guī)劃、一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的一種福利事業(yè),或者任何其他能夠在某種程度上滿足他人的事物”。在規(guī)劃設(shè)計(jì)主題時(shí),我們要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展主流、城市建設(shè)、當(dāng)今流行文化或古典文化的理解。假設(shè)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果創(chuàng)作出10個(gè)主題。

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