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中外服飾鑒賞

            對(duì)中外服飾美學(xué)意義的異同的認(rèn)識(shí)如果我們對(duì)人類的服飾文化作了瀏覽,我們不難發(fā)現(xiàn),中外服飾的文化意蘊(yùn)與審美取向是存在著明顯的差異的??偟恼f來,中國(guó)服飾樸素、率真、簡(jiǎn)潔、含蓄,注重于靜態(tài)之美,講究穩(wěn)重、端莊,產(chǎn)生一種封閉式的視覺效果。

      對(duì)中外服飾美學(xué)意義的異同的認(rèn)識(shí)如果我們對(duì)人類的服飾文化作了瀏覽,我們不難發(fā)現(xiàn),中外服飾的文化意蘊(yùn)與審美取向是存在著明顯的差異的??偟恼f來,中國(guó)服飾樸素、率真、簡(jiǎn)潔、含蓄,注重于靜態(tài)之美,講究穩(wěn)重、端莊,產(chǎn)生一種封閉式的視覺效果。另外,中國(guó)服飾在形象的表達(dá)上還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),那就是寓情于物,借物言志。每一個(gè)紋樣造型,每一種色彩配置,都寄寓著一定的意念,表達(dá)著諸如吉祥、平安、祛邪、納福的傳統(tǒng)意識(shí)。這其實(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化心理的具體表現(xiàn)。和中國(guó)服飾相比,外國(guó)服飾(主要指歐美)形象華麗、典雅、自然、合體,注重于動(dòng)態(tài)之美,講究灑脫、奔放,追求一種隨意的視覺效果。比較中外服飾,雖形態(tài)各異,風(fēng)格有別,但有一點(diǎn)是相同的,它們都生動(dòng)地反映了不同民族的政治倫理、文化哲學(xué)、審美意趣等人文精神,體現(xiàn)了人類共同的對(duì)美的向往和追求。2.對(duì)中外服飾美學(xué)意境的營(yíng)造類型的把握從廣泛的社會(huì)生活到集中. 中西方在服飾文化觀上既存在著多方面的差異,也有著相互影響的方面.研究中西方這種服飾文化觀念的異同及相互影響,有助于我們對(duì)服飾藝術(shù)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),為設(shè)計(jì)出既具民族特色又具時(shí)代特征的服飾提供理論指導(dǎo)。

      就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平看,中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)以后,商業(yè)、手工業(yè)  發(fā)展,直到明朝后期,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在世界上都處于領(lǐng)先地位。此后,中國(guó)卻無法沖破封建主義的攀籬。8到9世紀(jì),最顯著的特征是穿著有寬大的袖口外衣唐代女性,穿“高墻履”的官服之鞋,腰上的裝飾品佩玉是中國(guó)文化中最愛尊崇的玉石翡翠,身上穿著茼形的袍裙。17到19世紀(jì),在清王朝的支配下,所有的男性都強(qiáng)制留辮發(fā)。穿前開型的短上衣也就是馬褂,領(lǐng)子就是中式領(lǐng):就是指中式服裝上的束領(lǐng),英文特別為它起了“Chinese collar”的名字。滿族男子戴的一種半圓形的瓜皮帽??梢钥闯鰜碓诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,清政府對(duì)官服都有嚴(yán)格的規(guī)定,正因?yàn)槿寮宜枷刖哂械恼y(tǒng)地位主宰了中國(guó)的思想領(lǐng)域,受到儒家思想的傳統(tǒng)觀念影響。以儒道為基礎(chǔ)而形成的主流哲學(xué)和美學(xué)思想決定了中國(guó)服裝造型體現(xiàn)的氣韻風(fēng)格。

      總的來說,中外服飾都各有其優(yōu)缺點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)服裝比較寬大,還有幾寸高的鞋子,給人感覺人體顯得修長(zhǎng)??梢远[補(bǔ)東方人較為矮小的身材,給人以視覺美,平順的外形與中國(guó)人臉部較柔和的輪廓線條相稱。但是,不方便工作。而歐洲古典華麗的貴族服飾,膨脹的袖型、龐大的裙撐和重疊的花邊等,使服裝線條產(chǎn)生夸張和向外放射的結(jié)果。歐洲服裝的外型特點(diǎn)與歐洲人熱情奔放的氣質(zhì),起伏明顯的臉部輪廓以及高大的體形相應(yīng)。

      一件服飾可以表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的特征,更可以呈現(xiàn)出民族文化特色和文明精神。今天我學(xué)到的不只是服飾,更多的是歷史、政治和經(jīng)濟(jì),這些都 滲透在文化里,樣我又享受了一份‘三明治’。不同的國(guó)家,不同的歷史,不同的服飾,相同的目的。

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