淺談中國歷史清朝服飾文化

　從服裝發(fā)展歷史看，清代對傳統(tǒng)服飾變革最大，服飾形式也最繁縟復雜是中國服飾史上又一次大變革。

　　一、朝服飾文化背景

　　明末農(nóng)民起義推翻了明統(tǒng)治階級，滿洲貴族借山海關(guān)總兵吳三桂的臂助，進入關(guān)內(nèi)，建立清王朝，時公元1644年至1911年，隨著清朝的建立，強盛，衰落與滅亡，直接牽動著中國服飾文化的發(fā)展和變遷。作為中國歷史最后一個封建王朝，從一開始就建立在政治與民族壓迫的基礎(chǔ)上，統(tǒng)治者為了泯滅漢人的民族意識，強制推行滿人的服飾，漢人的強制抵制，迫使清王朝采取“十從十不從”對策，這才使剃發(fā)易服的民怨得到緩和，清代服飾也得以充

　　分吸收漢族服飾的成就。在清王朝統(tǒng)治期間，政治經(jīng)濟發(fā)生了前所未有的急劇變化，復雜多變的國際環(huán)境也給服飾一沖擊和影響。乾隆帝好大喜功，但他清楚意識到，是承襲一套已涵在衣冠制度中的政治理論，而不是外觀形式，方能傳國長久，故頒布了冠服制度?！　《?、清朝服飾的特點

　　清入關(guān)后，順治二年下剃發(fā)令，軍民人等限旬日盡行剃發(fā)，并依滿洲服飾，不許用漢制衣冠，以此作為歸順與否的標志。

　　順治九年，廢除了漢民族色彩的冠冕衣裳，從此，男子一改束發(fā)為削發(fā)垂辨，以箭衣小袖，深鞋緊襪，取代了明代寬衣大袖與統(tǒng)襪淺鞋，其中“馬蹄袖”最具特色。另外，

　　清代衣物上采用紐扣做連接件，大大提高了服裝的形式和結(jié)構(gòu)。

　　鎖著滿漢民族融合，清代服飾仍可以看到對前代服飾基礎(chǔ)方面的保留，如袞服，朝服的十二章紋，冠服朝褂的補子，花翎，以及官員所用的珠玉，珊瑚，寶石，金銀的等差，以及命婦朝冠所綴金鳳，金翟數(shù)目多少，區(qū)分等級的制度。

　　清后期，在“中學為體，西學為重”的新思想影響下，先后幾次選派學生出國留學。留學生剪掉了辮發(fā)，開始了西裝。此后，清政府開辦學堂，操練新軍，采用西式的操衣和軍服，學生和軍隊的服飾也有了改變。

　　清代皇帝朝服，龍袍，皇后鳳袍，出現(xiàn)了hui衣。清代八旗兵著甲胄，武士穿盔甲，琵琶褂，馬褂。晚清有云肩和刺繡襯衣，太平天國的寬袖服，忠王著龍袍。此外，最大特色當屬旗裝了。

　　滿族旗裝(圖二)外輪廓呈長方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不外露，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手。

　　肩坎，馬褂增加，形象肅穆莊重，清高不凡，在中國服飾史上特別突出。

　　二、清代男子服飾

　　官定冠服：上至皇帝，下至文武官員等，均按品級服用。冠有朝冠，常服冠，行冠，雨冠，分暖帽和涼帽。

　　服飾：袞服，朝服，龍袍，常服袍，行袍，端罩，蟒服，行褂，馬褂，雨衣雨裳等。其中，袞服，為祭祀先王，圜丘等。

　　大禮時服用;朝服用于殿庭朝令，重大軍禮，外藩朝觀等;龍袍，(圖三)明黃色，繡九條龍，正面看五條，有一條藏于衣襟內(nèi)，乃“九五至尊”之意，上有十二章紋，五色云紋飾，龍袍下幅，斜向排列許多彎曲線條的水腳，上有波濤翻滾的水浪，水浪之上有山石寶物等，寓“一統(tǒng)山河’,綿延不斷，萬事生平等吉祥之意。

　　禮服袖做成馬蹄形，俗稱“馬蹄袖”如帝后朝袍上的馬蹄袖、披肩領(lǐng)和皇后兩肩所飾被成為“緣”的半月形裝飾。
　　分別象征著馬蹄、弓和馬鞍的形象，將滿族騎射征戰(zhàn)“馬上得天下”的輝煌歷史充分表現(xiàn)了出來。尤其是滿族傳統(tǒng)服裝的箭袖，作為滿族的行禮動作得以保留。箭袖又稱馬蹄袖，平時挽起成馬蹄形，一遇到行禮之時，敏捷地將“袖頭”翻下來，然后或行半禮或行全禮。后來，男子及八旗婦女皆用。

　　補服：沿襲了明朝特點，依職位不同而圖案不同，對襟，胸，背各一快補子(圖五一品文官)

　　文官、仙鶴、錦雉、孔雀、雲(yún)雁、白鷴、鷺鷥、鸂鶒、鵪鶉、練雀;武官：麒麟、獅子 、豹、虎、熊、彪、犀、犀、 海馬。

　　黃馬褂：較為榮寵的官府。

　　一般男服有袍，換，衫，褲等，馬褂，罩在袍衫之外，長僅及腰，馬褂有對襟，大褂，琵琶褂等式樣，馬甲或叫qin肩，長衫，袍褂是清代男子的主要禮服，官吏人士開兩衩，不開衩的稱“一裹園”，為市民百姓服裝。

　　軍戎服：清代早期的武士服裝，武將所穿鎖甲，有明甲，暗甲，綿甲，鐵甲，形式上衣下裳，有護肩，護腋及護心鏡(圖六)。一般士兵穿短衣窄袖的緊身襖庫，加鑲邊背心。背心，胸，背各有一圓圈，內(nèi)書兵，勇，標明所屬字樣。水兵短衣窄袖，襟前也有標明某船的字樣。