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《中國近現(xiàn)代海派服裝史》新書首發(fā)

      近日,由上海紡織服飾博物館館長、東華大學(xué)教授卞向陽歷時(shí)九年寫成的國家出版基金資助項(xiàng)目《中國近現(xiàn)代海派服裝史》舉行了新書首發(fā)式。該書是目前唯一一部關(guān)于中國近現(xiàn)代海派服裝歷史的權(quán)威著作。

      “唯一一部”填補(bǔ)歷史空白

      中國近現(xiàn)代服裝的演變,是在西方文明的沖擊下逐步滑離五千年傳統(tǒng)變化軌跡并形成新的特色的過程,在服裝史研究及藝術(shù)理論研究中占有重要地位。而上海,作為近現(xiàn)代中國服裝時(shí)尚的當(dāng)之無愧的中心城市,其衣著風(fēng)尚更是中國近現(xiàn)代服裝的代表。

      但是,關(guān)于這一段時(shí)期的服裝史論,一直以來卻是缺位,不能不說是一個(gè)遺憾。誰來填補(bǔ)這一空白?卞向陽被偶然、也是必然地選中了。從他撰寫碩士論文到十幾年教學(xué)中帶領(lǐng)研究生專攻服裝史研究,再到哈佛大學(xué)訪學(xué)期間與哈佛東亞研究中心的淵源,一切的一切,都促成了這本書的孕育與成熟。

      呈現(xiàn)在讀者面前的這本書以大量的文獻(xiàn)、圖像與實(shí)物資料為基礎(chǔ),綜合多學(xué)科研究思維和方法,全面而真實(shí)地展現(xiàn)出中國近現(xiàn)代海派服裝的歷史畫卷。在概述中國近現(xiàn)代服裝演變的總體特征和海派服裝的地位之后,將上海服裝歷史變革劃分為“晚清、民國、1949-1978年、1979-1999年”四個(gè)時(shí)期,每一時(shí)期均設(shè)置有服飾發(fā)展的時(shí)代背景、時(shí)尚領(lǐng)袖和流行傳遞、服飾流行風(fēng)貌、典型服裝品類及例析、紡織品和裝飾、服裝產(chǎn)業(yè)等五大板塊內(nèi)容。

      卞向陽將服飾及裝扮置于不同歷史時(shí)期的社會(huì)空間之中,清晰展現(xiàn)了近現(xiàn)代海派服裝演進(jìn)的脈絡(luò),顯示了不同時(shí)期海派流行服飾及裝扮的特色,并簡要總結(jié)了海派服裝產(chǎn)業(yè)的特征。書中對新聞報(bào)刊上關(guān)于服飾方面內(nèi)容的收集整理,對發(fā)型、鞋帽配飾的資料收集,對服裝工業(yè)、商業(yè)及相關(guān)飾品業(yè)、化妝品業(yè)等資料的配套整理,對當(dāng)時(shí)的廣告、電影、出版物等的收集比照,對大眾文化生活、社會(huì)娛樂休閑等的全方位關(guān)注和素材歸納,使得這本書具有了史論的豐富厚重與視野的廣闊恢弘。

      作為目前唯一的關(guān)于中國近現(xiàn)代海派服裝歷史的權(quán)威著作,這本書是對于海派歷史和文化研究、海派服裝及藝術(shù)歷史和理論研究的一大貢獻(xiàn)。同時(shí),對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新、上海時(shí)尚之都建設(shè)均具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。其出版也引起海外學(xué)界的熱切關(guān)注,美國國會(huì)圖書館、哈佛大學(xué)圖書館、哥倫比亞大學(xué)圖書館、明尼蘇達(dá)大學(xué)圖書館等均表示關(guān)注并希望簽名收藏。

      歷史的觀察者,文化的研究者

      什么是海派服裝?歷來眾說紛紜、見仁見智。

      以此為題著書立說的卞向陽顯然不容回避,他認(rèn)為,所謂“海派服飾時(shí)尚”可以簡單表述為在上海近現(xiàn)代歷史演進(jìn)背景下形成的,以上海大都市傳統(tǒng)和商業(yè)文化為基礎(chǔ),追求衣著美好的稀缺性競賽。這個(gè)“稀缺性”令人馬上聯(lián)想到張愛玲那獨(dú)一無二的自制時(shí)裝,而“競賽”則總括了當(dāng)時(shí)中西結(jié)合的種種爭奇斗艷。確實(shí),海派服飾時(shí)尚是精致與新奇、優(yōu)雅與拉風(fēng)、西洋與本埠、自我與大眾、炫耀與實(shí)用、矜持與奔放的混合體,是在充滿矛盾的胚體中綻放的奇葩。

      卞向陽認(rèn)為它貫穿古今、交匯中西、變化迅速,具有強(qiáng)大的包容性和自生性。植根于上海這個(gè)得西方風(fēng)氣之先的移民城市,能異化各種異質(zhì)文明而自成秩序,與西方服飾時(shí)尚最具親近但又自成一體。這是一個(gè)切中肯綮的點(diǎn)評。

      上海服裝歷史變革的“晚清、民國、1949-1978年、1979-1999年”四個(gè)時(shí)期中,“民國”或許是最具多元化時(shí)尚風(fēng)情的一個(gè)時(shí)期。但最能觸動(dòng)今人情懷的,也許是本書第四章“1949年至1978年的上海服裝”。這一時(shí)期的上海是中國的服裝生產(chǎn)和銷售中心,也是中國的服飾流行中心。從人民裝、中山裝、青年裝、列寧裝的款式革新,到兩用衫、節(jié)約領(lǐng)的節(jié)儉巧變,上海人一以貫之的時(shí)髦早已與百雀羚、大白兔奶糖一起扎根在全國人民心中,也伴隨著人們走過那個(gè)物質(zhì)并不豐富的年代。

      在寫作過程中,卞向陽也試圖去解決一些學(xué)界和民眾所關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,比如探討了晚清時(shí)期上海什么時(shí)候成為中國時(shí)尚中心城市,為什么長三書寓的青樓女子會(huì)成為時(shí)髦領(lǐng)袖;闡述了當(dāng)時(shí)中山裝在上海的起源、名稱和使用情況;回答了建國初期30年的上海服裝是否只是一片藍(lán)、綠、灰“老三色”和中山裝、青年裝、軍便裝“老三樣”等。書中還首次對旗袍的歷史進(jìn)行了完整的敘述,分析了民國時(shí)期的旗袍流行起源和成因問題,并逐年總結(jié)了1926年至1940年上海旗袍的流行年譜。相信,未來本書將在人們對海派服飾的研究中發(fā)揮工具書的作用。

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