“當代中華服飾展區(qū)”——覓尋中華美韻
當妮可•基德曼、杰西卡•阿爾芭這樣的女星穿著中國元素的禮服出現(xiàn)在各大時尚盛典時，越來越多的國際設(shè)計師及歐美女星開始鐘愛東方之美。
而這種美，正在席卷全球。
無法否認，在文化生活日益蓬勃的今天，中華服飾文化的發(fā)展正不斷突破與創(chuàng)新。得益于當今全球文化與時尚的融合，各種風格的服裝正以前所未有的速度涌入中國，信息碰撞擦出強烈火花，創(chuàng)意變革正為中國時尚帶來新生。
傳統(tǒng)精髓的凝結(jié)與突破，正不斷顯現(xiàn)。從北上廣等超級城市的一線商場，到產(chǎn)業(yè)重地的紡織服裝專業(yè)市場，刺繡、織錦、水墨印花、寬袍大袖等傳統(tǒng)符號正在創(chuàng)新中綻放出光華，讓人無法忽視，同時也呼喚出中國國際服裝服飾博覽會2016（秋季）之“當代中華服飾展區(qū)”的耀世而出。
位于國家會展中心（上海）2號館的核心位置，“當代中華服飾展區(qū)”面積達到800平米，共有來自全國各地的20余個優(yōu)秀品牌參展。其中既有傳承經(jīng)典的絲綢服飾，也有千年歷史美名的杭繡、粵繡，還有靈感源于禪學(xué)的禪服展示，更有完美結(jié)合了刺繡元素的飾品企業(yè)，現(xiàn)場更設(shè)立活動區(qū)，結(jié)合中華服飾的走秀演出、靜態(tài)展示、茶藝禪宗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承大師的技法展示，與您一同尋訪中華傳統(tǒng)文化的驚艷之美。
而對于中華文化的傳承與創(chuàng)新，參展“當代中華服飾展區(qū)”的企業(yè)與品牌都有各自的心聲。
對“傳統(tǒng)”情有獨鐘
在主打真絲服飾和創(chuàng)意旗袍的“蘇杭首站”女裝市場，近幾年來的市場銷售統(tǒng)計數(shù)據(jù)告訴陳海軍，有設(shè)計感的傳統(tǒng)服飾的市場需求量一直在往上走。在“蘇杭首站”，集中了江浙滬地區(qū)百余家大型真絲服飾的生產(chǎn)廠家及品牌，中高端產(chǎn)品銷量占到杭州絲綢服裝份額的80%左右。
在陳海軍看來，全世界都對中國絲綢情有獨鐘。激蕩著中國幾千年文化的沉淀，絲綢代表中國服裝“走出去”最有意義。
持有同樣觀點的還有正在為參與2016杭州G20峰會服務(wù)工作而“備戰(zhàn)”的萬事利集團總裁李建華。“要讓絲綢成為世界認識中國、展示杭州的一張亮麗名片。要讓絲綢飄揚在G20。”G20峰會臨近，對于“干了一輩子絲綢”的李建華來說，這樣的機會可遇不可求，能在這樣的“國際大賽”上練一練，小到采購、設(shè)計環(huán)節(jié)，大到整個行業(yè)的水平，都能得到明顯提高。他希望G20后，“大家都認為絲綢可以代表中國”。
而同樣有著對傳統(tǒng)服飾的情懷，潮州市東宇工藝時裝有限公司總經(jīng)理何曉玲卻將中式傳統(tǒng)手工藝與西式剪裁工藝的結(jié)合，游走于法國、英國、意大利、德國、西班牙等海外市場。
“沒有老化的服裝，只有老化的頭腦與僵硬的設(shè)計。”何曉玲說，東宇主打西式立裁的女式禮服，80%的產(chǎn)品采用精巧繁復(fù)的手工釘珠刺繡工藝，糅合中西方的精髓。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中式與西式、精細與簡約，一對對看似矛盾的詞語，在東宇的禮服設(shè)計及制作中，得到了融合。
實際上，不論絲綢，還是刺繡，產(chǎn)品定位的爭論從未停止過，是該“向上走”體現(xiàn)價值、邁向高端，還是“向下走”走進尋常百姓家、形成規(guī)模化產(chǎn)業(yè)？在采訪中，陳海軍為“蘇杭首站”找到的平衡點或許提供了另外一條路徑。
“產(chǎn)品應(yīng)該走向高端，體現(xiàn)價值，而價格要親民，走進百姓生活。”陳海軍說出了“蘇杭首站”商家們的態(tài)度：只做金字塔塔尖，市場這么大，不可能把所有蛋糕都吃完。傳承匠心精神，產(chǎn)品做到極致，而價格一定要接近平民，讓人們消費得起。
誰來為“尷尬”破題？
在明確定位后，如何被大眾所接受是一個更加現(xiàn)實的問題。
陳海軍也不得不承認，傳統(tǒng)服飾在當今社會的“行情”有點尷尬，只有在特別的節(jié)慶日子、外事活動等場合才會被人們想起。對比日本的和服文化，中國傳統(tǒng)服飾的穿著程度并不廣泛。“在日本，一套手工定制的和服要20多萬元人民幣，在中國，定價萬元以上的手工刺繡旗袍已經(jīng)屬于高端了，顯然，旗袍的價格和品質(zhì)是不匹配的。”
“以旗袍為例，市面上做旗袍的企業(yè)很多，但有足夠影響力的卻很少，我們需要改變旗袍的產(chǎn)品文化。”做了十年中山裝和旗袍的華人時代服裝有限公司總經(jīng)理劉璇觀察發(fā)現(xiàn)，品牌文化和產(chǎn)品創(chuàng)新是阻礙當前傳統(tǒng)服飾企業(yè)難以做大做強的兩大桎梏。
“本土品牌運營傳統(tǒng)服飾，借助的卻是國外的經(jīng)營理念和操作方式，中國品牌一定要用自己文化；產(chǎn)品特性方面，旗袍的款式結(jié)構(gòu)單一，技術(shù)要求卻是最高的，面料花色和刺繡品種變化很大，都決定了旗袍產(chǎn)品的個性化比較突出，批量生產(chǎn)難以開展。”劉璇說。
對于采用了中西融合方式的東宇而言，同樣如此。何曉玲認為，服飾永遠承載著人們在社會不同時期的情感與價值趨向，服飾品牌的經(jīng)營者需要將服飾作為一種文化經(jīng)營，而不單單是作為一種商品營銷。
即將召開的CHIC2016秋季展在注重商貿(mào)對接功能的基礎(chǔ)上，特別推出了一個凸顯文化意味的展示區(qū)域——當代中華服飾展區(qū)。這一展區(qū)吸引了這些“執(zhí)迷”于傳統(tǒng)服飾的人們，不論是陳海軍還是何曉玲，都對這一舞臺充滿了期待。
創(chuàng)新領(lǐng)銜“當代中華服飾展區(qū)”
“現(xiàn)在的中國風服飾，早已與現(xiàn)代時裝設(shè)計完美結(jié)合在了一起。”在陳海軍看來，不論是花型設(shè)計、款式設(shè)計，還是面料的選用，都遠比傳統(tǒng)中華服飾有很大創(chuàng)新。
“我們需要不斷糅合、創(chuàng)新。”在何曉玲看來，傳統(tǒng)技藝承載著深厚的文化內(nèi)涵與民族精神，但是時代特征太強烈，需要不斷的吸取精華，去其糟粕，讓其毫不遜色地與現(xiàn)代潮流相輝映。
“比如原來的傳統(tǒng)旗袍很長，現(xiàn)在做得短，更適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和生活方式；為了改善穿著體驗，如今的旗袍還調(diào)整了面料中桑蠶絲的含量；值得一提的是，有些旗袍采用了絲麻混紡的材質(zhì)，以這兩種代表了中國文化的原料相結(jié)合，更加凸顯傳統(tǒng)服飾文化。”講起旗袍的傳承與創(chuàng)新技法，陳海軍的言談中流露著無限的情懷，也似乎有著說不完的話。
陳海軍還透露，在CHIC2016秋季展上，絲路鳳凰、紅燈籠、纖手、今典絲綢、曼妮杰爾、拂云秀、夏之繡等15個女裝品牌將以600平方米的展位抱團亮相，大展中華服飾的秀美新風與絲綢的文化深蘊。東宇工藝則將主推晚禮服及宴會套裝，一展傳統(tǒng)工藝的審美價值和文化內(nèi)涵，何曉玲說，“我們非常期待產(chǎn)品能在中華傳統(tǒng)服裝專區(qū)得到最恰當?shù)男麄骱驼故荆?rdquo;
其實所有人都相信，中華文化的傳承與創(chuàng)新一定會掀起新一輪的時尚流行……
