時(shí)裝周究竟留下了什么?
和以往中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周（以下簡(jiǎn)稱(chēng)時(shí)裝周）不同的是，２００８春夏系列發(fā)布以前所未有的數(shù)量，在“威蘭西”第七屆中國(guó)職業(yè)模特選拔大賽總決賽結(jié)束的那一刻，使得所有人都感到一種再次挑戰(zhàn)極限的疲憊。熱鬧火爆的５０場(chǎng)專(zhuān)業(yè)時(shí)裝發(fā)布和大賽活動(dòng)體現(xiàn)出了一種中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)業(yè)界的新動(dòng)態(tài)和走向。
在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周走進(jìn)第十一個(gè)年頭的時(shí)候，它表現(xiàn)出了一種更加開(kāi)放、多元的姿態(tài)，也通過(guò)更多的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，突出反映了業(yè)界的最新發(fā)展。５０場(chǎng)發(fā)布和大賽帶來(lái)的時(shí)尚流行信息和其身后品牌的市場(chǎng)運(yùn)作動(dòng)向，是需要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)消化的。
引導(dǎo) 專(zhuān)業(yè)控制
可能每個(gè)人對(duì)于美麗的欣賞都有一個(gè)“度”的界限，超過(guò)了這個(gè)“度”，美的東西也會(huì)因?yàn)閷徝榔诙兊贸舐饋?lái)，這是從觀賞時(shí)裝發(fā)布的觀眾的角度而言。而從國(guó)際時(shí)尚界的通常慣例來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布的時(shí)間往往不會(huì)超過(guò)１５分鐘，帶有表演性質(zhì)的秀時(shí)間也會(huì)控制在半個(gè)小時(shí)以內(nèi)，或許這是因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師都是明
了消費(fèi)者審美心理的原因。
中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席王慶在召集本屆時(shí)裝周評(píng)委開(kāi)會(huì)時(shí)透露，為了與國(guó)際時(shí)尚界的通行慣例接軌，組委會(huì)特意在所有設(shè)計(jì)師報(bào)名時(shí)鄭重建議，發(fā)布會(huì)的服裝系列控制在４５－６０套之間、時(shí)間控制在半個(gè)小時(shí)以內(nèi)。如此一來(lái)，對(duì)奔波在兩個(gè)場(chǎng)地之間的組委會(huì)工作人員、觀眾和媒體乃至嘉賓都是一種放松。但遺憾的是，在本次時(shí)裝周中有兩場(chǎng)發(fā)布遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)小時(shí)，而讓觀眾產(chǎn)生了嚴(yán)重的審美疲勞。一個(gè)是服裝重、地面滑的郭培秀，另一個(gè)就是來(lái)自虎門(mén)富民的馮璐發(fā)布。當(dāng)然也有已經(jīng)國(guó)際化了的，比如卡賓，從模特出場(chǎng)到謝幕結(jié)束共用時(shí)僅１４分鐘，而接下來(lái)的左岸洪金山發(fā)布也不過(guò)１７分鐘，緊湊的節(jié)奏、激越的音樂(lè)、美麗的服裝帶給人們的不僅僅是當(dāng)時(shí)的震撼，更多的是因時(shí)間短而來(lái)的珍惜。
在本次時(shí)裝周的發(fā)布評(píng)選中，從高級(jí)定制到成衣、從男裝到女裝、從內(nèi)衣到休閑，囊括了諸多的種類(lèi)，評(píng)判的難度相對(duì)很大，不同類(lèi)別的服裝如何使用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成為難題。王慶坦言，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的細(xì)分仍舊需要時(shí)間，現(xiàn)在的整體狀況還沒(méi)有到分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行評(píng)選的時(shí)候，“但，這是我們一直在努力的方向，未來(lái)的時(shí)裝周一定會(huì)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的細(xì)分”。
形式 歷久需新
多年來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了一種時(shí)裝發(fā)布的模式，大的背板打上ＬＯＧＯ，Ｔ臺(tái)的兩側(cè)做些裝飾，在帕燈的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)電腦燈做效果，或者讓雜耍的、唱戲的、街舞、歌曲、武術(shù)、體育或著名主持人和模特們同臺(tái)來(lái)吸引更多的人氣。所謂的大秀，也不過(guò)是找一個(gè)經(jīng)典的不容易被他人拿下的場(chǎng)地；Ｔ臺(tái)的長(zhǎng)度加長(zhǎng)，直至７０米，Ｔ臺(tái)從一豎條變成方的或者圓的；在模特的知名度和數(shù)量上下功夫，多請(qǐng)大模、一個(gè)模特一身服裝；請(qǐng)一些國(guó)外的優(yōu)秀燈光師、制作人來(lái)?yè)螕螆?chǎng)面；或者出席的各種領(lǐng)導(dǎo)、明星在此類(lèi)活動(dòng)中的數(shù)量和面孔不多見(jiàn)、分量又重得厲害。除此之外，模特還是一個(gè)或者一群走在或高或低的Ｔ臺(tái)上，我們似乎很難想象時(shí)裝秀還有什么可以折騰的形式。
頒獎(jiǎng)儀式的白領(lǐng)秀，舞臺(tái)乃至燈光的設(shè)計(jì)創(chuàng)意應(yīng)該是本次時(shí)裝周最有特色的了，但是創(chuàng)意良好的閉合式Ｔ臺(tái)、一邊高一邊低被拉起來(lái)的頂架每一次升降都讓讓觀者驚呼，擔(dān)心身處其下的捧著各個(gè)時(shí)尚大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩纳踩?，一排手捧鮮花的小姑娘遮住獲獎(jiǎng)?wù)叩拿婵椎木幣乓擦顭o(wú)數(shù)記者暗地里咬牙。一場(chǎng)本來(lái)極有品位極為精致的活動(dòng)便因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)的不完善而留下遺憾。
相對(duì)而言，著名藝術(shù)家趙半狄這個(gè)“熊貓人”在本屆中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上的表現(xiàn)，讓觀者吃驚、衛(wèi)道者唾罵其庸俗之余，也讓人們開(kāi)始思索時(shí)裝秀表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。“這是所看過(guò)的時(shí)裝秀中最好玩的一場(chǎng)”，似乎已經(jīng)是大多數(shù)人的共識(shí)，時(shí)裝秀原來(lái)可以不用那么嚴(yán)肅、不用那么呆板、不用那么一本正經(jīng)，這是趙半狄給我們的啟示。
但令人費(fèi)解的是，以藝術(shù)家玩票的趙半狄，竟然邀請(qǐng)了芙蓉姐姐和楊二車(chē)娜姆這兩位聲譽(yù)不佳的“名人”來(lái)嘩眾取寵，把一出原本行為藝術(shù)的時(shí)裝展變成一幕鬧劇。一個(gè)扭動(dòng)著腰身不惜“露點(diǎn)”，另一個(gè)用嘴叼下手套來(lái)挑逗臺(tái)下觀眾，吸引人眼球的目的肯定是達(dá)到了，但此舉也讓趙半狄的秀從“環(huán)保熊貓”變成了“時(shí)尚奶牛”。
其實(shí)，在國(guó)外，每個(gè)時(shí)裝之都的時(shí)裝周期間都會(huì)有各種藝術(shù)家通過(guò)自己的方式表達(dá)對(duì)時(shí)尚、對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的感悟，其形式多樣、變化豐富是我們無(wú)法想象的。當(dāng)然，類(lèi)似楊二和芙蓉這樣的“趙半狄式”發(fā)布，在國(guó)外也處于邊緣化，并不為主流時(shí)尚所推崇。作為專(zhuān)業(yè)媒體，我們也只能旗幟鮮明地提出“時(shí)裝周拒絕惡俗”的口號(hào)。
中式 加減學(xué)問(wèn)
在本屆時(shí)裝周中，有很多中式文化概念的發(fā)布，多年來(lái)這似乎已經(jīng)成了國(guó)內(nèi)品牌能夠挺起脊梁說(shuō)話的一種做法。隨著奧運(yùn)的將臨，如此的情結(jié)變得更加突出也不足為奇。在時(shí)裝周的評(píng)委會(huì)上，數(shù)個(gè)國(guó)外評(píng)委都談到，如果某個(gè)發(fā)布的服裝，上面的典型中國(guó)式符號(hào)能夠少一點(diǎn)，那么將會(huì)是國(guó)際市場(chǎng)中極具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。這其中包括最佳女裝設(shè)計(jì)師梁子和最佳男裝設(shè)計(jì)師曾鳳飛。
其實(shí)，和往年相比，梁子、曾鳳飛今年發(fā)布的服裝作品已經(jīng)作了太多的減法。曾鳳飛把一身的中國(guó)草書(shū)精簡(jiǎn)在領(lǐng)口或時(shí)裝的一處出現(xiàn)，而梁子也把大面積的繡花紋樣消弱在局部的裝飾方面，這也是他們能夠得到絕大多數(shù)人認(rèn)可的原因之一。但是作為商品，有志面向國(guó)際市場(chǎng)的商品，服裝表面上的民族文化符號(hào)需要多少？多一點(diǎn)和少一點(diǎn)？如何把握，這是一個(gè)難題。
換個(gè)角度而言，每個(gè)有志于走向國(guó)際的中國(guó)品牌，在面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)候，有種擔(dān)心——生怕外國(guó)人不知道這個(gè)產(chǎn)品是從中國(guó)而來(lái)，從而忽略了國(guó)際化商品特征和地域特征文化表現(xiàn)的辯證關(guān)系。兩個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，謝鋒和楊紫明的產(chǎn)品能夠被歐洲和美洲的時(shí)尚界認(rèn)可，原因就在于他們有意識(shí)地模糊了表象的中國(guó)式符號(hào)的表達(dá)。
對(duì)于外國(guó)人而言，怎樣分辨中國(guó)文化、怎樣分辨中國(guó)人，與他們接受中國(guó)參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品是兩個(gè)截然不同的概念。從產(chǎn)品的角度而言，梁子、曾鳳飛等有志于將中國(guó)本土原創(chuàng)品牌沖擊國(guó)際市場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們，似乎還應(yīng)該再做些減法才好。
