古老盤繡，繡出民族文化新產(chǎn)業(yè)
- 位于青海省東北部的互助土族自治縣，猶如一顆璀璨的高原明珠，鑲嵌在祁連山下、湟水北岸。自然景觀顯示出的雄渾、高遠(yuǎn)、古樸、純凈，以及豐富的文化遺存和多彩的民族風(fēng)情，構(gòu)成了一道道令人神往的西部風(fēng)景線。
在長期的生產(chǎn)生活進(jìn)程中，土族人民形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。而傳承歷史悠久、制作工藝獨(dú)特的土族盤繡，就是土族人民用歲月織就的彩色歌謠！
土族盤繡技藝傳承人李發(fā)秀向女兒傳授盤繡技法。
走近古老的土族盤繡據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣吐谷渾墓葬中就發(fā)現(xiàn)了類似盤繡的繡品。由此可以推知，最晚在公元4世紀(jì)左右，盤繡技藝已經(jīng)發(fā)軔。
班彥村盤繡園展廳。
據(jù)互助縣盤繡研究者介紹，土族盤繡具有濃郁的民族氣息，其題材廣泛、內(nèi)容豐富、繡法多樣。主要表現(xiàn)在對(duì)服飾的精心裝飾上，土族人的頭飾、衣領(lǐng)、衣胸、辮筒、腰帶、圍肚、鞋襪以及枕巾、針扎、荷包、煙袋、背包等都蘊(yùn)涵著盤繡技藝，精工耗時(shí),繡品經(jīng)久耐用，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。
土族盤繡技藝傳承人麻寶琴。
盤繡用料考究，加工精細(xì)，以黑色純棉布做底料，用紅、黃、綠、藍(lán)、橙、紫、白等七色繡線在上面繡制，配色協(xié)調(diào)，鮮艷奪目。盤繡的針法十分獨(dú)特，操針時(shí)同時(shí)配兩根色彩相同的線，一作盤線，一作縫線。盤繡不用繃架，直接用雙手操作，繡者左手拿布料，右手拿針，作盤線的那根線掛在右胸，作縫線的那根線穿在針眼上。上針盤，下針縫，一針二線，雖費(fèi)工費(fèi)料，但成品厚實(shí)華麗，經(jīng)久耐用。盤繡的圖案構(gòu)思巧妙，具有濃郁的民族風(fēng)格，包括法輪（土語稱為“擴(kuò)日洛”）、太極圖、五瓣梅、神仙魁子、云紋、菱形、鳥雀頭、人物、佛像等幾十種樣式。
土族盤繡作品之一。
土族盤繡對(duì)彩線的運(yùn)用，顏色的搭配，都有鮮明的民族和地方特色?！靶鼗ā币话阌帽P線繡太極圖、八卦圖等，顏色嬌嫩、鮮活，栩栩如生；衣領(lǐng)一般修飾邊沿，用金線盤繡“富貴不斷頭”、各種花卉等。姑娘們結(jié)婚用的“達(dá)博布”,是比較大的服飾盤繡,有一丈二尺長，一般為墨綠棉布。帶子兩頭都繡花，一頭最小的為三個(gè)眼子，大的有四五個(gè)眼子的。各個(gè)眼子都用不同的圖案組成，有太極圖、八卦圖、喜鵲登梅、孔雀棲牡丹等等，色彩繽紛，層次豐富，而且?guī)ё觾深^的圖案都要對(duì)稱。一付“達(dá)博帶”，就是一件盤繡藝術(shù)珍品。最常見的圖案有“八寶”“云氣”“太極圖”“富貴不斷頭”“孔雀戲牡丹”“獅子滾繡球”“老鼠拉葡萄”“寒雀探梅”“石榴”以及十二生肖等。運(yùn)針細(xì)密均勻，圖案生動(dòng)形象，疏密得當(dāng)，融疊自然，色澤鮮明流暢，平整洗練。土族盤繡在中華刺繡百花園中一枝獨(dú)秀。其技法獨(dú)特，用料考究，工序復(fù)雜，針法嚴(yán)整，圖案精美，一件盤繡品雖然費(fèi)工費(fèi)料、費(fèi)時(shí)費(fèi)心，但一經(jīng)完工，即成盤繡珍品，可以幾年甚至幾十年不褪色，不松線，長久保持著獨(dú)有的神韻。
土族盤繡繽紛的色彩奪人眼目，逼真的圖案或隱藏著古老文化的神秘，或寄托著美好的祈盼，用心用情繡出的盤繡品在形、色、質(zhì)、意等方面都體現(xiàn)出了極高的審美價(jià)值。
土族盤繡于2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
土族盤繡作品之二。
在習(xí)近平總書記視察過的五十鎮(zhèn)班彥新村，已經(jīng)將“土族盤繡”列為該村精準(zhǔn)扶貧產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，成立了班彥村土族盤繡產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)并建設(shè)“盤繡園”，發(fā)展具有民族特色的非遺文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)該村繡娘們?cè)鍪罩赂槐夹】担∧壳?，全縣有兩萬余名婦女從事土族盤繡工藝品的制作，使盤繡這一古老的手工藝得到傳承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了民族文化與世界文化的交流。盤繡在她們手中大放異彩
土族盤繡離不開李發(fā)秀和麻寶琴這樣的傳承人。
李發(fā)秀是該縣丹麻鎮(zhèn)人，做盤繡已經(jīng)有大半輩子了。
走進(jìn)李發(fā)秀寬敞明亮的莊廓院落，只見墻上掛的、床上擺的、桌上鋪的，家中隨處可見她繡制的精美絕倫的繡品，圖案有孔雀戲牡丹、寒雀探梅、神仙魁子等土族傳統(tǒng)紋樣，讓人仿佛置身于土族盤繡博物館。
在李發(fā)秀的工作臺(tái)上，整齊地?cái)[放著紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色絲線。幾幅已完成的繡品，有姑娘的嫁衣，有小巧的掛件，還有裝了畫軸的藝術(shù)品，色彩豐富，圖案多樣，令人目不暇接。可以說，一幅精美的土族盤繡，就是一片祝福的祥云，帶給人的是吉祥如意、幸福安康的美好祝愿。
土族古老的民間婚俗中有“擺針線”的習(xí)俗。女子出嫁前，要把自己制作的出嫁時(shí)所穿戴的頭飾、服裝、鞋襪、飾物等展示給親友們看。在新婚慶典時(shí)，還要向婆家人和參加婚禮的親友們展示，并贈(zèng)送自己親手繡制的物件。所以，土族女孩子從小就跟母親或姐妹學(xué)習(xí)刺繡技藝。
李發(fā)秀從8歲開始隨母親學(xué)習(xí)盤繡技藝，14歲時(shí)學(xué)會(huì)了土族盤繡的多種針法和基本構(gòu)圖，18歲就親自制作完成了自己的嫁妝。
李發(fā)秀的老伴趙永學(xué)說，因?yàn)槔畎l(fā)秀繡功出眾，他當(dāng)時(shí)雖然還未見李發(fā)秀一面，便認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)姑娘勤勞樸實(shí)、心靈手巧，高高興興地定下了這門婚事。
如今，趙永學(xué)已退休在家，喜歡美術(shù)的他，經(jīng)常給李發(fā)秀設(shè)計(jì)刺繡圖案。他們的一子二女都已成年，二女兒趙綺在互助縣電視臺(tái)上班，工作之余便跟母親學(xué)習(xí)盤繡。李發(fā)秀繡制的盤繡佛像，在保持民族特色的基礎(chǔ)上，對(duì)盤繡技藝進(jìn)行大膽創(chuàng)新！
土族盤繡作品之三。
1995年，第四屆世界婦女大會(huì)在北京舉辦，李發(fā)秀被青海省推薦為土族盤繡藝人的代表，參加了大會(huì)上的“中國傳統(tǒng)工藝技術(shù)女能手操作表演”活動(dòng)。當(dāng)李發(fā)秀帶去的色彩艷麗的繡品出現(xiàn)在展臺(tái)上時(shí)，吸引了眾多來自世界各地的貴賓駐足觀看，大加贊美。正是這一次活動(dòng)，為藏在“深閨”中的土族盤繡贏得了走向世界舞臺(tái)的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，有一位叫凱洛的加拿大女士，對(duì)李發(fā)秀的繡品很感興趣，當(dāng)場(chǎng)就定制了很多繡品。第二年，凱洛女士又來到中國，專程遠(yuǎn)赴青海拜訪了李發(fā)秀，為即將到來的圣誕節(jié)購買了多件繡品。李發(fā)秀通過與這位外國友人的交流，意識(shí)到盤繡繡品不僅是土族人民的摯愛，也深受世界人民的喜愛，這激發(fā)了她弘揚(yáng)和傳承土族盤繡的熱情。
從此，李發(fā)秀對(duì)盤繡的藝術(shù)價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)，她做的繡品不僅數(shù)量多，而且在構(gòu)圖、用色等方面都有了長進(jìn)。2008年，李發(fā)秀參加了北京奧運(yùn)會(huì)“祥云小屋”的民間藝術(shù)品“中國故事”展覽活動(dòng)。2009年，她的盤繡作品在“錦繡中華”中國織繡精品大展中獲金獎(jiǎng)，為土族盤繡增添了新的光彩。
身為土族盤繡技藝傳承人，李發(fā)秀意識(shí)到，土族盤繡要走向世界，必須在保持民族特色的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。在繡法上，她融合其他刺繡技藝；在圖案設(shè)計(jì)上，她在保持傳統(tǒng)花草鳥禽圖案的基礎(chǔ)上，融入新的時(shí)代元素；在種類開拓上，她除了繡制常用的服飾外，還開發(fā)了香包、荷包、掛件等實(shí)用性的種類。同時(shí)，她將盤繡的底料，從傳統(tǒng)的黑棉布換成織錦緞，使盤繡更加美觀。
對(duì)李發(fā)秀來說，土族盤繡已經(jīng)融入了她的生命。
今年已75歲高齡的土族盤繡傳承人麻寶琴，由于從小受母親的影響，對(duì)土族盤繡這一古老的民間手藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，并師從母親學(xué)習(xí)盤繡技藝。她的盤繡作品做工精湛，色彩豐富，形象生動(dòng)，線條細(xì)膩，特色鮮明。
幾十年過去了，她已經(jīng)成為了土族盤繡方面頗有造詣的大師。
麻寶琴上小學(xué)時(shí)，看到母親在田間忙完農(nóng)活后回家擺弄起針線，麻寶琴就暗下決心：自己也要像母親那樣繡出漂亮的盤繡。有一天，她終于鼓起勇氣向母親說明了自己想學(xué)習(xí)盤繡的意愿。出乎她的意料，母親不但沒有責(zé)備她，反而語重心長地對(duì)女兒說：每個(gè)土族女人必須要有繡工。將來你只有繡得好，才能嫁得好。從此，母親開始手把手地教她。
后來，麻寶琴出嫁到鄰近的東溝鄉(xiāng)黑泉村。由于盤繡需要去縣城買針線，但家里拮據(jù)，她便省吃儉用，買來絲線經(jīng)常繡制。日復(fù)一日，年復(fù)一年，她十幾年如一日的勤奮練習(xí)終于有了可喜的回報(bào)。隨著家里的境況漸漸好起來，家里人也非常支持她。她的盤繡運(yùn)針細(xì)密均勻，圖案生動(dòng)形象，融疊自然流暢，件件都是精美的藝術(shù)品。
有一年春節(jié)，麻寶琴有個(gè)遠(yuǎn)房親戚來她家拜年，看到家里眾多的盤繡作品，突發(fā)奇想地對(duì)麻寶琴說：既然你的盤繡作品這么精美，為什么不把它向縣上、省里推廣呢？只有更多的人了解它，喜愛它，盤繡才能更好地傳承下去啊！
麻寶琴心里一亮。于是，她用自己的積蓄去縣城買回了大量的針線、布料，騰出家里的一間房子作為盤繡加工房，召集姐妹們和她一起制作、推廣土族盤繡。她們把繡出來的作品精心地保存起來，逢年過節(jié)就拿到縣上去展覽。后來，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，一位外地投資商看到了她們的展覽，心想：如此精美的刺繡作品如果予以推廣，被產(chǎn)業(yè)化以后就會(huì)帶來源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益，因?yàn)槊褡宓乃囆g(shù)是極具吸引力的。于是，他找人聯(lián)系麻寶琴，請(qǐng)她們到加工坊帶徒弟，麻寶琴欣然答應(yīng)了。她的那些徒弟們?cè)诮?jīng)過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)有很多人能繡出漂亮的圖案了。日積月累，加工坊的影響越來越大，吸引了一大批年輕人前來學(xué)習(xí)、交流。
而今，她的兩個(gè)兒媳婦繼承了老人的盤繡技藝，針線、繡活不僅保持了傳統(tǒng)的圖案符號(hào)，還增加了現(xiàn)代元素，傳統(tǒng)的盤繡在她們的巧手中大放異彩。
從“深閨”走向省內(nèi)外
2018年，在陜西西安舉辦的青海（海東）高原綠色商品大集上，來自土族之鄉(xiāng)的盤繡作品驚艷亮相。
這樣的展示機(jī)會(huì)，對(duì)于互助土族自治縣素隆姑刺繡有限公司負(fù)責(zé)人蘇曉莉來說實(shí)屬難得。西安某文學(xué)社的負(fù)責(zé)人康曉娟是一名作家，當(dāng)她不經(jīng)意間看到手工繡成的“太陽花”后非常驚奇，隨后看到的每一件土族盤繡作品都讓她愛不釋手。
經(jīng)過蘇曉莉?qū)ν磷灞P繡的熱情推介，康曉娟更加喜歡這種富有民族特色的手工藝品了。在她的積極引薦下，蘇曉莉與西安一家知名書畫院達(dá)成協(xié)議，來自土族之鄉(xiāng)的盤繡產(chǎn)品可長期在該書畫院展出。
客商對(duì)土族盤繡的喜愛，也讓蘇曉莉?qū)ν磷灞P繡的傳承和發(fā)展更有了信心，也成了土族盤繡的“代言人”。無論出差還是旅游，穿一件繡有太陽花的小外套，背一個(gè)帆布刺繡包，掛一個(gè)盤繡小荷包，走到哪里，她身上的盤繡作品都能成為亮點(diǎn)。
如何不斷拓展土族盤繡市場(chǎng)，讓民族傳統(tǒng)手工藝發(fā)揚(yáng)光大？這是蘇曉莉一直在考慮的問題。近幾年，素隆姑刺繡有限公司以“公司+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)?00多名婦女就業(yè)，為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)做出了貢獻(xiàn)。蘇曉莉堅(jiān)信，企業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情無縫對(duì)接，才有無限的未來。只要有新的產(chǎn)品問世，她就召集附近村子里的婦女們進(jìn)行集體培訓(xùn)，花樣怎么繡，色彩怎么搭配，進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范化設(shè)計(jì)制作。
無獨(dú)有偶。成立于2007年9月的互助金盤繡土族文化傳播有限公司，主要從事對(duì)土族盤繡制作技藝、土族服飾制作技藝等國家級(jí)非遺項(xiàng)目的生產(chǎn)性保護(hù)傳承，民族民間手工藝品、刺繡品的研發(fā)制作，以及盤繡和土族服飾技能人才的培訓(xùn)工作。是青海省文化產(chǎn)業(yè)示范基地，青海省基層?jì)D女干部培訓(xùn)實(shí)踐教學(xué)基地。
公司以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為使命，借力非遺生產(chǎn)性保護(hù)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)貗D女增收致富為目標(biāo)，以打造具有“民族特色、民族風(fēng)格、民族氣質(zhì)、民族精神”的文化產(chǎn)品為理念，按照“公司+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，在威遠(yuǎn)、丹麻、五十、東溝、松多等鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建基地、發(fā)展繡戶，和繡戶簽訂訂單協(xié)議，統(tǒng)一材料，統(tǒng)一紋樣，統(tǒng)一制作，統(tǒng)一銷售，計(jì)件結(jié)算。發(fā)揮國家級(jí)、省級(jí)傳承人優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大傳承人群，開展專項(xiàng)培訓(xùn)，培養(yǎng)年輕人才，完成了《阿姑出閣圖》和《土族兒女喜迎十九大》兩幅大型的盤繡作品。
由該公司組織繡制的土族盤繡作品以青海省特優(yōu)產(chǎn)品之名，先后參加了意大利米蘭世博會(huì)、中韓文化交流活動(dòng)、西班牙馬德里文化藝術(shù)周等國外交流活動(dòng)，取得了很好的宣傳效果！
土族盤繡前程似錦，又吸引了一大批年輕后生癡心于它的創(chuàng)意創(chuàng)新，從而完成了土族盤繡從民間手藝到現(xiàn)代工藝開發(fā)研究的一次飛躍。
吳成績，就是這樣一位有志向的漢族青年。1991年出生于土族之鄉(xiāng)的他，于2013年讀完大學(xué)本科后義無反顧地回到家鄉(xiāng)，在互助縣文化館產(chǎn)業(yè)部搞盤繡設(shè)計(jì)。吳成績主攻的方向是電腦繡花制版、電腦繡花機(jī)操作、平面設(shè)計(jì)及攝影藝術(shù)，致力于開發(fā)土族工藝品、特色文化旅游產(chǎn)品，進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)及研發(fā)。
2016年，吳成績?cè)O(shè)計(jì)的《盤繡——握在手心的彩虹》和《盤繡包——握在手心的彩虹》兩幅作品在第17屆中國工藝美術(shù)大師作品暨手工藝術(shù)精品博覽會(huì)榮獲 “百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2017年，吳成績?cè)O(shè)計(jì)的土族盤繡——《云間》（男士手包）被評(píng)為“大美青海旅游商品大賽”旅游工藝品類優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；同年，吳成績?cè)O(shè)計(jì)的土族盤繡桌旗系列——《春暉》獲2017首屆青海文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽現(xiàn)代手工藝創(chuàng)意設(shè)計(jì)類入圍獎(jiǎng)。
土族盤繡，用絢麗的色彩裝點(diǎn)著高原各族人民的幸福生活，也拓展了現(xiàn)代人的審美視野。
土族盤繡，這首用歲月織就的彩色歌謠，正在新時(shí)代的召喚聲中，飛向更加廣闊的藝術(shù)天地……
